Милостыня - акт вещественного или духовного милосердия; добрые поступки, как проявление любви к ближнему.

О милостыни в Священном Писании

Ветхий Завет о милостыни

1. Пример Иова: Отцом был я для нищих, и тяжбу, которой я не знал, разбирал внимательно (Иов. 29; 16). Не плакал ли я о том, кто был в горе? не скорбела ли душа моя о бедных? (Иов. 30; 25). Отказывал ли я нуждающимся в их просьбе и томил ли глаза вдовы? (Иов. 31; 16).

2. Пример Навузардана: Бедных же из народа, которые ничего не имели, Навузардан, начальник телохранителей, оставил в Иудейской земле и дал им тогда же виноградники и поля (Иер. 39; 10).

Новый_Завет о милостыни

3. Пример Закхея: Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдал нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо (Лк. 19; 8).

1.4. Пример первых христиан: И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого (Деян. 2; 45). Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного (Деян. 4; 34).

5. Пример Апостола Петра: Петр сказал: серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи (Деян. 3; 6).

6. Пример Тавифы: В Иоппии находилась женщина по имени Тавифа, что значит "серна"; она была исполнена добрых дел и творила много милостынь… Петр, встав, пошел с ними (христианами); и когда он прибыл, ввели его в горницу, и все вдовицы со слезами предстали перед ним, показывая рубашки и платья, какие делала Серна, живя с ними (Деян. 9; 36, 39).

7. Пример Корнилия: Благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу (Деян. 10; 2).

8. Пример Церкви Македонии и Ахаии: Македония и Ахаия усердствуют некоторым подаянием для бедных между святыми в Иерусалиме (Рим. 15; 26).

Святые отцы о милостыни

1. Как водою спасительного крещения погашается огонь геенский, так милостынею и делами правды утушается пламя грехов (священномученик Киприан Карфагенский).

2. От милости рождается надежда; немилостивый чужд добродетели (преподобный Исаия).

3. Так будем творить милостыню, чтобы обратно получить ее от Бога (святитель Василий Великий)

4. Ничто не может так приблизить сердце к Богу, как милостыня... (преподобный Исаак Сирин)

Милостыня по учению святителя Феофана Затворника

Милостыня есть великое благо и Божий дар; и подаяние милостыни по возможности уподобляет нас Самому Богу.

Живущим в обществе нечем спасаться, кроме милостыни. Чем больше делают ее, тем ближе подходят к равноангельской жизни великих отшельников.

(Рим. 12, 1-3; Мф. 10, 37-11, 1)"Кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника". Этим решаются все недоразумения при подаянии милостыни. Доброхотство в отношении к бедным, почти всегда если не пресекается, то значительно сокращается вопросами: кто просит и куда пойдет поданное? Господь говорит таковым: в каком смысле примешь ты просящего и поможешь ему, в том и награда тебе будет. Не на просящего смотри, а на свои при том помышления. Каковы будут эти последние, такова будет и цена дела твоего. Какие же мысли иметь о бедном, это определяется другим словом: милующий нищего взаймы дает Богу; или "если сотворили вы одному из них, то Мне сотворили". Итак, принимай всякого нуждающегося как Господа, и делай для Него, что можешь сделать с тою мыслью, что делаешь для Бога, и получишь мзду не пророка только и праведника, но Господню.

Примеры милостыни из жизни святых

1.Святитель Николай Мирликийский, когда был еще просто благочестивым юношей, узнал, что разорилось жившее по соседству семейство. Отец этого семейств в отчаянии решил поступиться честью трех своих дочерей. Однако, юноша Николай, не мог допустить их вынужденного грехопадения. Поэтому он подкинул в их дом один за другим мешочки с пятьюдесятью золотыми динариями в каждом, чтобы несчастный отец мог достойно выдать своих дочерей замуж.

2. Воры решили похитить овец святого Спиридона Тримифунтского: глубокой ночью забрались они в овчарню, но тут же невидимой силой оказались связанными. Когда настало утро, святой пришел к стаду и, увидев связанных разбойников, помолившись, развязал их и долго уговаривал оставить беззаконный путь и добывать пропитание честным трудом. "Потом, подарив им по овце и отпуская их, ласково сказал: пусть же не напрасно вы бодрствовали".

3. К преподобному Моисею Оптинскому один раз в переднюю вошла пожилая женщина, одетая бедно, с подушкой в руках. Преподобный Моисей увидел ее и спросил: – Что тебе надо? – Батюшка, сделайте милость! Возьмите, у меня дома дети голодные, есть нам нечего. – А что эта подушка стоит? – Полтора рубля. – Это дорого. Возьми рубль! – с этими словами отец Моисей пошел в спальню, взял пятирублевую бумажку и отдал старухе под видом рубля. – Дорого, дорого, – приговаривал он. Женщина поклонилась и вышла. Отец архимандрит пошел в гостям, но едва успев вернуться, старуха, рассмотрев в сенях ассигнацию, опять отворила со словами: – Батюшка! Вы никак ошиблись? – Да ступай, я сказал, что больше не стоит. Так он укрывал, что дела милосердия нужно творить тайно.

4. К святителю Иоанну Милостивому пришел принять благословение богатый вельможа и увидел его постель, покрытую старым одеялом. Возвращаясь домой, он послал святителю новое, очень дорогое одеяло. Однако, человек Божий послал подаренное ему одеяло на рынок для продажи, чтобы вырученные деньги раздать бедным. Промысл Божий привел туда и вельможу. Он увидел свое одеяло, купил его и вторично отослал святителю Иоанну, усердно прося его, чтобы пользовался им сам. Святитель поблагодарил за подарок, но опять велел продать его, а деньги тут же раздать бедным. Так продолжалось это до трех раз, и тем самым доброе отношение вельможи к святителю Иоанну обратилось в пользу страждущих, сделав и его, хотя невольным, участником в милостыни к бедным.

Исторические примеры милостыни

1. Обучаясь в Нежинской гимназии, по рассказам соучеников, Николай Гоголь еще в школьные годы никогда не мог пройти мимо нищего, чтобы не подать ему, и если нечего было дать, то всегда говорил: «Извините». Однажды ему даже случилось остаться в долгу у одной нищенки. На ее слова: «Подайте Христа ради» он ответил: «Сочтите за мной». И в следующий раз, когда та обратилась к нему с той же просьбой, он подал ей вдвойне, добавив при этом: «Тут и долг мой».

2. Запись Тараса Шевченко в своем дневнике: «Шел я в декабре по набережной. Навстречу босяк. Дай, говорит, алтын. Я поленился расстегивать свитку. Бог, отвечаю, подаст. Иду дальше, слышу — плеск воды. Возвращаюсь бегом. Оказывается, нищий мой в проруби утопился. Люди собрались, пристава зовут… С того дня я всегда подаю любому нищему. А вдруг, думаю, он решил измерить на мне предел человеческой жестокости…».