Исповедание веры

Исповедание веры – открытое выражение внутренней веры в Бога словами (знать и понимать основы православной веры) и добрыми делами (исполнять заповеди Божии, жить церковной жизнью, участвовать в Таинствах, творить дела милосердия) так, чтобы никакие опасности, гонения, страдания, и самая смерть не могли заставить нас отречься от веры в истинного Бога.

"Всякого, кто исповедует Меня пред людьми, того исповедую и Я пред Отцом Моим Небесным. А кто отречется от Меня пред людьми, того отрекусь и Я пред Отцом Моим Небесным" (Мф. 10:32-33)

Примерами твердого и мужественного исповедания веры служат святые, мученики. Они имели такую веру Богу и одушевлены были такой любовью к Господу Иисусу Христу, что ради Его имени отказались от всех выгод земной жизни, подвергались гонениям и страшным мучениям, какие только могла придумать злая изобретательность человека.

В вероучительном значении исповеданием веры называют символические тексты.

1. Библейские примеры исповедания веры

1.1. Пример исповедания веры вавилонских отроков, когда Навуходоносор повелел соорудить на поле Деир золотого истукана, на торжественном открытии которого должны были присутствовать все царские чиновники. Главным моментом церемонии было поклонение идолу при звуке музыкальных инструментов. Анания, Азария и Мисаил отказались исполнить царский приказ, открыто исповедовали свою веру в единого Бога, за что были связаны и брошены в раскаленную печь. От ужасного огня тут же погибли исполнители казни, а еврейские отроки, вознесшие молитву Богу, остались невредимыми (Дан.3)

1.2. Пример исповедания веры мучеников старца Елеазара, братьев Маккавеев и их матери Соломонии (1Мак.2).  Сирийский царь Антиох Епифаний, ограбив Иерусалим и избив тысячи иудеев, воздвиг злое гонение на их веру, желая искоренить ее до конца, чтобы этим вернее и скорее подчинить их себе. Святые мученики не отреклись от веры в единого Бога, за что были преданы смерти.

1.3. Пример исповедания веры апостола Павла. Апостол Павел перенес много страданий на пути служения Господу. Он часто подвергался жестокому обращению и лишению свободы. Однако стены тюрьмы он превращал в кафедру или в комнату для душепопечения. Ничто не могло заставить его молчать о Христе (Деян.26:28.).

2. Церковно-исторические примеры исповедания веры

2.1. Священномученик Игнатий Богоносец с радостью пошел в амфитеатр, все время повторяя имя Христово. С молитвою к Господу он вышел на арену. Тогда выпустили диких зверей и они с яростию растерзали святого, оставив от него только несколько костей. Антиохийские христиане, которые сопровождали своего епископа до места мучения, собрали эти кости с благоговением, завернули их как драгоценное сокровище и отвезли в свой город.

2.2. Святая великомученица Варвара познакомилась с христианами, приняла христианство. Когда об этом узнал ее отец то он предал ее жестоким мучениям. Мучения никак не повлияли на Варвару и она не отказалась от своей веры. Тогда святая великомученица Варвара была присуждена к смертной казни и ей отрубили голову.

2.3. Мученицы Вера, Надежда, Любовь и мать их София жили в Риме. На них донесли императору Адриану, который продолжал гонения на христиан. Их вызвали, и на глазах у матери обезглавили. Это было около 137 г. Мать не была казнена и она даже смогла похоронить своих детей. После трех дней, из за пережитого потрясения, святая София скончалась.

2.4. В Советском Союзе большинство священников ещё на свободе в приватных беседах с представителями власти слышали призывы отречься от веры и публично снять с себя сан – и обещания значительных карьерных перспектив в таком случае, равно как и угрозы в случае неповиновения. А после ареста и во время следствия некоторым, – хотя далеко не всем, – следователи предлагали прекращение уголовного дела в обмен на публичное отречение от Бога. В редких случаях бывало, что даже прямо перед казнью такой выбор ставился перед христианином. Например, священномученика Тихона (Архангельского) перед расстрелом сотрудник НКВД спросил: «Не отречешься?» – «Нет, не отрекусь!» – ответил священник, и принял смерть за Христа.

3. Святые отцы об исповедании веры

3.1. «В крещении водою приемлется отпущение грехов, в крещении кровию — венец добродетелей» (священномученик Киприан Карфагенский).

3.2. «Мученичество без любви не только не делает учениками (Христа), но и не приносит никакой пользы тому, кто терпит...» (святитель Иоанн Златоуст).

3.3. Преподобный Ефрем Сирин в своём «Похвальном слове славным мученикам, во всем мире пострадавшим» указывает следующие признаки мученика: преданность Богу, мужество, незлобие к мучителям, готовность отвергнуться себя самого и всего своего ради Христа.

3.4. Мирянин становится причастником мученичества через благодушное терпение скорбей и борьбу со своими страстями. «Страждущие и с покорностью пред Богом переносящие свое скорбное житье – то же что мученики, для коих уготованы такие блага, в сравнении с которыми настоящие скорбности и ноля не стоют…» (святитель Феофан Затворник).

4. Рекомендуемая литература

Исповедание веры

5. Рекомендуемая медиапродукция

https://www.youtube.com/watch?v=Zc6nQPNEkdk