541
правка
Кающийся грешник: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
нет описания правки
| (не показано 10 промежуточных версий 2 участников) | |||
|
'''Кающийся грешник'''
== '''Кающиеся грешники в Священном Писании''' ==
=== '''Кающиеся грешники в [https://ru.wikipedia.org/wiki/Ветхий_Завет Ветхом Завете]''' ===
1. Пример иудейского царя [https://ru.wikipedia.org/wiki/Манассия_(царь_Иудеи) Манассии]. Склонившийся к язычеству царь Манассия был наказан Богом: он был уведен в ассирийский плен и закован в кандалы. Будучи в плену, Манассия стал горько раскаиваться в своих грехах, и за искренность в покаянии был возвращен Богом на царство.
2. Пример царя [https://ru.wikipedia.org/wiki/Давид Давида]. Царь-пророк Давид не только покаялся в совершенном тяжком грехе (Пс. 50), но оставшуюся жизнь проводил как кающийся грешник, что отражено во многих его псалмах: Господи, да не яростию Твоею обличиши мене, ниже гневом Твоим накажеши мене. Помилуй мя, Боже, яко немощен есмь… Утрудихся воздыханием моим, измыю на всяку нощь ложе мое, слезами моими постелю мою омочу (Пс. 6: 1-2, 7); Беззакони е мое познах и греха моего не покрых, рех: исповем на мя беззаконие мое, Господеви… (Пс. 31:5); Из глубины воззвах к Тебе, Господи: Господи, услыши глас мой… Аще беззакония назриши, Господи, Господи, кто постоит?.. Имени ради Твоего потерпех Тя, Господи, потерпе душа моя в слово Твое… (Пс. 129. 1, 3-4).
3. Пример жителей [https://ru.wikipedia.org/wiki/Ниневия Ниневии]. Вразумленные проповедью [https://ru.wikipedia.org/wiki/Иона_(пророк) пророка Ионы] о покаянии, жители погрязшей в грехах Ниневии, столице [https://ru.wikipedia.org/wiki/Ассирия Ассирийского царства], составили общину кающихся грешников во главе со своим правителем, что и спасло их от гнева Божия.
=== '''Кающиеся грешники в [https://ru.wikipedia.org/wiki/Новый_Завет Новом Завете]''' ===
1. Пример [https://ru.wikipedia.org/wiki/Апостол_Пётр апостола Петра]. По троекратном отречении от Учителя «страха ради иудейского» Петр явил собою образец плачущего о своем грехе, кающегося грешника и был за свою любовь ко Христу и искреннее покаяние не только прощен Спасителем и вменен в число Его друзей, но и остался призван Им к основанию Церкви Христовой.
2. Пример мытаря. Господь Иисус Христос указывает на мытаря, как на человека, который не просто один раз покаялся в Храме, но постоянно живущего пред Богом как искренне кающийся грешник.
== '''Святые отцы о состоянии кающегося грешника''' ==
1. Для грешника нет большей пользы, чем всегда иметь в уме и перед глазами свои грехи и как можно чаще сокрушаться и испытывать себя. Ничто скорее этого не угашает гнев Божий – ни посты, ни бдения, ни что-либо иное в этом роде. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Иоанн_Златоуст Святитель Иоанн Златоуст])
2. Не говори только: Я грешник, но и старайся избавиться от этого позора; не говори только, но и сокрушайся. Если ты сокрушаешься, то прилагаешь старание; если не стараешься, то и не сокрушаешься. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Иоанн_Златоуст Святитель Иоанн Златоуст])
3. Немаловажное дело и один день провести в сокрушении о грехах, устремить свой взор к высшей мудрости и дать душе хоть немного успокоиться от житейских забот ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Иоанн_Златоуст Святитель Иоанн Златоуст])
4. Если уничижишь себя, то найдешь покой, потому что укоряющий себя сохраняет терпение во всех случаях. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Пимен_Великий Преподобный Пимен Великий])
5. Если ты грешник и ежедневно станешь созидать и разорять, и тогда Бог не погнушается принять твою молитву, когда ты начнешь взывать к Нему. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Ефрем_Сирин Преподобный Ефрем Сирин])
6. Если ты, грешник, будешь плакать и сокрушаться, о своих грехах и с верой умолять Господа, Он оставит тебе беззакония твои, и изольются на тебя щедроты Его, потому что жаждет и желает Он твоего обращения. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Ефрем_Сирин Преподобный Ефрем Сирин])
7. Внимание и сокрушение духа – вот та клеть, которая дана в пристанище кающимся грешникам. Она – преддверие святилища. В ней будем укрываться и заключаться от греха. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Игнатий_(Брянчанинов) Святитель Игнатий (Брянчанинов]))
8. Истинное сожаление и печаль по Боге состоят в том, чтобы христианин сокрушался и сожалел не из-за лишения Вечной Жизни и последующей казни в аду, но из-за того, что он Бога, Создателя, Искупителя и Промыслителя своего, Которого должен более всего почитать, любить и слушать, не почитал, не любил и не слушал, но больше, чем Бога, любил себя, мир и грех. Это истинная печаль по Боге. О том нужно печалиться христианину, что он не отдавал Богу должного. Имеющий такую печаль, хотя бы и Вечной Жизни и геенны не было, будет печалиться, плакать, и стыдиться, и сам себя упрекать. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Тихон_Задонский Святитель Тихон Задонский])
== [http://verapravoslavnaya.ru/?Feofan_Zatvornik_O_poznanii_grehov '''О кающемся грешнике в творениях святителя Феофана Затворника'''] ==
Познавши свою греховность, не будь холодным ее зрителем. Не проходи ее мысленно с таким же равнодушием, как ходят по чужому, запущенному и заросшему дурною травою полю. Приблизь сие познание к совести и вместе с нею начни возбуждать в сердце спасительные покаянные чувства. Сим чувствам естественно самим собою следовало бы происходить в нас, но не всегда бывает так. Сердце огрубевает от греха. Как чернорабочий человек грубеет от свойства своих работ, так грубеет сердце у человека, который сам себя предает на черную работу греху и страстям, копает рожцы (выжимки оливковых плодов, шедшие в корм свиньям) и питается ими. Потому нелегко оно умягчается, когда надо бывает возводить его к раскаянию. Вот и еще труд, и труд более значительный, ибо в деле покаяния – все от чувств сердца!
Приступая к сему, прежде всего понудь себя дойти до самообличения, напрягись возбудить в себе чувство виновности, так, чтоб во глубине сердца твоего сказалось: «Виноват!» Тут будет борьба с самооправданием, или извинениями своих падений и грехов. Чтоб отогнать их, устрани из внимания всё, оставь себя одного и Бога Судию и без укрывательства укори себя: знал ты, что не надобно грешить – и грешил, мог воздержаться и избежать увлечения – и не употребил во благо свое своего самовластия, и совесть претила тебе, а ты с презорством (с пренебрежением) заглушал сей Божий в тебе глас...
Совершая добросовестно сие действие обличения, ты сердечно утвердишь за собою все грехи свои, сознаешься, что и в том виноват, и в другом, и в третьем – во всем виноват, облечешься как бы во грехи свои и почувствуешь, что они лежат на тебе всею своею тяжестию, сознаешь себя безответным в них и воззовешь: «Окаянен аз!» (Рим. 7:24)…
=== [https://azbyka.ru/otechnik/Feofan_Zatvornik/simfonija-po-tvorenijam-svjatitelja-feofana-zatvornika-vyshenskogo/21 О познании грехов и самопознании] ===
У Господа своя на всякого согрешившего налагается епитимия, которая состоит в том, что Он кающегося тотчас принимает в милость, но прежнего не ворочает ему тотчас, а ждет, как пойдет сокрушение и смирение. Если кто безжалостно помучает себя, то скоро возвращает, а если поблажку себе дает, то не скоро. Есть термин (предел), когда сие бывает. Душа услышит глас Господа: «Отпущаются тебе греси твои». Вот вам программа. Извольте все сие иметь в мысли... и трудитесь. Паче в смирении и в вере и предании себя Господу держите себя. И все придет в свой чин… Сокрушение сердечное – …коренное христианское расположение. На него, как на ниточку бисер, нанизываются все Богу угодные чувства – и все подвиги потолику имеют цену, поколику из него исходят и им требуются и поддерживаются.
== '''Примеры кающегося грешника по житиям святых''' ==
1. Пример [http://drevo-info.ru/articles/5380.html преподобного Емилиана Италийского]. Римлянин Емилиан большую часть жизни провел в грехах. Почувствовав отвращение к такой жизни и приняв монашество, он не просто раскаялся в грехах, но стал вести особо аскетический образ жизни, продолжая раскаиваться в грехах молодости.
2. Пример [https://ru.wikipedia.org/wiki/Евдокия_Илиопольская мученицы Евдокии Илиопольской]. Евдокия куда большее время в жизни провела блудницей, чем [https://ru.wikipedia.org/wiki/Мария_Египетская преподобная Мария Египетская], и даже скопила распутством немалое богатство. Но однажды, услышав слова Священного Писания о Страшном Суде и поговорив с иноком, которых их читал, она обратилась и после Святого Крещения 56 лет провела кающейся грешницей в одной из пустынных обителей.
3. Пример [http://drevo-info.ru/articles/13672605.html мученика Варвара Луканского]. Он был разбойником, погубил множество народа. Его в конце концов замучила совесть и он выбрал состояние кающегося грешника в уподоблении животным. Варвар поселился в доме местного священника на скотном дворе и жил вместе с животными, ходя на четвереньках и питаясь помоями. Несмотря на то, что через три года священник отпустил ему тяжкие грехи, он продолжал каяться и испрашивать себе исправление у Бога, живя нагим в лесу еще 12 лет до своей мученической кончины.
4. Пример [https://ru.wikipedia.org/wiki/Варлаам_Керетский преподобного Варлаама] (в миру Василия) Керетского. Поморский священник Василий, искушенный ревностью после того, как увидел супругу входящей в соседский дом (по преданию, то был диавол, принявший человеческий облик), в приступе гнева так ударил свою супругу что она скончалась. Преподобный [https://ru.wikipedia.org/wiki/Феодорит_Кольский Феодорит] наложил на Василия необычную [https://ru.wikipedia.org/wiki/Епитимия епитимию] – возить гроб с мёртвой женой в [https://ru.wikipedia.org/wiki/Карбас карбасе] по морю, пока тело не истлеет. Василий в течение трёх лет плавал по бурному морю, непрестанно поя покаянные [https://ru.wikipedia.org/wiki/Псалмы псалмы] [https://ru.wikipedia.org/wiki/Давид Давида]. Проявившийся у Василия дар чудотворения указал на прощение Богом его греха. После пострижения с именем Варлаама он вел подвизался аскетом на Кольском полуострове.
== '''Исторические примеры кающегося грешника''' ==
1. Пример [https://ru.wikipedia.org/wiki/Александр_I императора Александра Первого]. Император в общении с оптинским [http://www.optina-pustin.ru/1284-optinskiy-ieromonah-gennadiy-duhovnik-imperatora.html старцем иеромонахом Геннадием] настаивал, чтобы старец вел себя с ним не как с монархом, а как с кающимся христианином.
2. Пример [https://ru.wikipedia.org/wiki/Тростников,_Виктор_Николаевич Виктора Николаевича Тростникова]. Известный православный мыслитель, богослов, математик, он свое последнее интервью, проведенное незадолго до кончины, завершал словами о постоянном раскаянии в грехах, совершенных в безобразно проведенной молодости, о том, что лишь теперь, в глубокой старости, он, кающимся грешником, глубоко понимает необходимость следования заповедям Божиим в жизни.
== '''Образ кающегося грешника в культуре''' ==
=== '''Образ кающегося грешника в литературе''' ===
1. Образ Раскольникова в романе [https://ru.wikipedia.org/wiki/Достоевский,_Фёдор_Михайлович Ф. М. Достоевского] [http://az.lib.ru/d/dostoewskij_f_m/text_0060.shtml «Преступление и наказание»]. Раскаявшись в убийстве, Раскольников встал на путь кающегося грешника дабы «Страдание принять и искупить себя им…»
2. Образ Власа в стихотворении [https://ru.wikipedia.org/wiki/Некрасов,_Николай_Алексеевич Н. А. Некрасова] «Влас». Грешник, неправедный стяжатель мужик Влас тяжко заболел, увидел мучения грешников в аду и, встав на путь кающегося грешника, выздоровел, после чего: «Роздал Влас свое имение,<br/> Сам остался бос и гол<br/> И сбирать на построение<br/> Храма Божьего пошел.
С той поры мужик скитается<br/> Вот уж скоро тридцать лет,<br/> Подаянием питается –<br/> Строго держит свой обет...»
=== '''Образ кающегося грешника в кинематографе''' ===
1. Образ монаха Анатолия в фильме [https://ru.wikipedia.org/wiki/Остров_(фильм,_2006) «Остров»] ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Лунгин,_Павел_Семёнович режиссер П. С. Лунгин]). Во время Великой Отечественной войны попав в плен к немцам, будущий монах из страха за свою жизнь выполняет приказ немецкого офицера и стреляет в своего товарища, шкипера Тихона. Постоянно каясь пред Богом в своем тяжком грехе, он после войны принимает монашество и подвизается в северном монастыре. Прощение приходит к герою во встрече с адмиралом, в котором он узнает чудом выжившего Тихона.
== '''Рекомендуемая литература''' ==
1. [https://azbyka.ru/otechnik/Sofronij_Saharov/ Архимандрит Софроний (Сахаров)] [https://azbyka.ru/otechnik/Sofronij_Saharov/videt-boga-kak-on-est/ Видеть Бога как Он есть]
2. [https://azbyka.ru/otechnik/Iosif_Vatopedskij/ Схимонах Иосиф Ватопедский] [https://azbyka.ru/otechnik/Iosif_Vatopedskij/afonskie-besedy/ Афонские беседы] (раздел Путь покаяния, параграф 9. Что такое искушения и какова их цель)
== '''Рекомендуемая медиапродукция''' ==
1. [https://youtu.be/8sWNqf3-zzE https://youtu.be/8sWNqf3-zzE]
2. [https://youtu.be/pK5yxJRZhso https://youtu.be/pK5yxJRZhso]
3. [https://youtu.be/okpZqyiUVYQ https://youtu.be/okpZqyiUVYQ]
| |||