212
правок
(не показаны 4 промежуточные версии этого же участника) | |||
«В прежнее время, когда заказывался «сорокоуст», то действительно служилось подряд сорок божественных литургий. В деревенских храмах на этих службах подчас вообще никого не было — только сами клирики, прихожане являлись к концу службы, чтобы отстоять панихиду.
Так вот в некоем селе священник и диакон, чтобы облегчить себе жизнь, прибегали к такому приему. Литургии они вовсе не служили, а сидели в алтаре у окна и смотрели, когда появятся на дороге прихожане. Тут они открывали Царские врата и имитировали окончание обедни, примерно с песнопения «Видехом свет истинный...» Затем после отпуста начиналась панихида» (Прот. М. Ардов «Мелочи, архи-, прото-, и просто иерейской жизни»).
== '''В отношении к своим христианским обязанностям и в целом к спасению''' ==
Святитель Феофан Затворник в сборнике писем «Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться» (письмо 49) внутрисемейные обязанности человека в комплексе с гражданскими обязанностями называет особыми заповедями Божиими, которые нужно исполнять с усердием.
== '''В отношении к своей профессиональной деятельности''' ==
Слова пророка «''
Христианская традиция говорит о том, что труд является благословенным, когда в нем человек выступает как соработник Богу и способствует исполнению Его замысла о мире и человеке. Соответственно недопустимо небрежное халтурное отношение к своей профессиональной деятельности, работать «спустя рукава» - это не христианский подход.
== '''Небрежение к делам житейским''' ==
Своим последователям Господь заповедовал искать прежде всего Царства Божия и Его правды, область забот о житейском попечении он сделал довольно узкой: ''«Не заботьтесь о не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы» ''(Мф. 6, 34). Бессмысленные хлопоты, излишнее беспокойство и излишнее переживание только мешают человеку при исполнении необходимых дел и обязанностей и отвлекают ум и сердце от Бога. Поэтому святые отцы советовали сохранять свободу духа и не связывать себя мыслями о излишнем попечении. Небрежение человека житейским попечение по мысли преподобного Нила Синайского приближает человека к ангельским силам (см. «Слово подвижническое», глава 18). Впрочем, в этом вопросе требуется большая рассудительность, совет обращенный к монахам не всегда в точности применим для людей семейных.
'''Смотри по теме:
'''Литература:''' Протоиерей Родион Путятин. [https://whoiskto.livejournal.com/2839645.html «Поучения на Ветхий и Новый Заветы»].
|
правок