Понять Истину: различия между версиями

Материал из wiki.energogroup.org
Перейти к навигации Перейти к поиску
(Содержимое страницы заменено на « '''Понять Истину''' (Программа в разработке)»)
 
Строка 2: Строка 2:
 
'''Понять Истину'''
 
'''Понять Истину'''
   
  +
Понять Истину – приоткрытие человеку тайн Святой Троицы и Домостроительства по милости Божией (как дар Божий) и снисхождением на него Божественной благодати. Это одно из условий спасения человека (святитель Феофан Затворник). 
(Программа в разработке)
 
  +
  +
По мысли святых отцов, человек должен стремиться понять Истину задействуя при этом свои силы: [https://wiki.energogroup.org/mediawiki/index.php/Разум разума], [https://wiki.energogroup.org/mediawiki/index.php/Сердце сердца], [https://wiki.energogroup.org/mediawiki/index.php/Вера веры] и тогда человек становится сопричастником Бого[https://wiki.energogroup.org/mediawiki/index.php/Богообщение общения].
  +
  +
Необходимо учитывать, что '''Бог''' '''непостижим '''и открывается настолько человеку, насколько человек может Его вместить. «Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших». (Ис. 55:8-11) 
  +
  +
Понять Истину можно:
  +
  +
- через стремление человека;
  +
  +
- по праведной жизни человека («ходить пред Богом»);
  +
  +
- только по милости Божией (быть богоизбранным; пророком, человеком Божиим, дидаскалом и.т.д.);
  +
  +
- «отчасти» приоткрыть тайну Истины;
  +
  +
- Истина делает свободным человека от греха и смерти.
  +
  +
'''Священное Писание о понимании Истины:'''
  +
  +
- Только Бог открывает Истину: «...Я Господь, изрекающий правду, открывающий истину...» (Ис. 45:19).
  +
  +
- Понятие Истины было открыто апостолу Петру Самим Богом: «Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты – Христос, Сын Бога Живого. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах» (Мф. 16: 15-17).
  +
  +
- Человек имеет познание Истины «отчасти» «Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан» (1 Кор. 13:12).
  +
  +
- Истину Господь открывает благодатью Святого Духа: «Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины… Он с вами пребывает и в вас будет… Утешитель, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам… Он будет свидетельствовать о Мне» (Ин. 14: 16–17, 26; 15: 26).
  +
  +
- Господь желает, чтобы человек понял Истину: «Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1 Тим. 2:4).
  +
  +
- Апостол и евангелист Иоанн в своем Третьем Послании пишет о необходимости для христианина понимать Истину: «…Ибо я весьма обрадовался, когда пришли братия и засвидетельствовали о твоей верности, как ты ходишь в истине. Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине» (3Ин.1:3-4).
  +
  +
- Познание Истины избавляет человека от греха: «Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи» (Евр 10:26).
  +
  +
'''Святые отцы о понимании Истины:'''
  +
  +
- Каждый из нас может рассуждать о Боге настолько, насколько познал благодати Святого Духа. (Преподобный Силуан Афонский)
  +
  +
- Ибо, хотя отчасти знаем, все-таки знаем столько, сколько должно нам знать. (прп. Прп. Ефрем Сирин).
  +
  +
- Бог есть везде, но как – не знаем, что Он сотворил все существующее из ничего, а каким образом – не знаем; знаем, что Он родился от Девы, а как – не знаем. Тогда же узнаем это более и яснее. (святитель Иоанн Златоуст).
  +
  +
- Плотский человек, ум которого не упражнялся в созерцании,– лучше же сказать, весь, как в тину, погребен в плотское мудрование,– не может воззреть на духовный свет Истины. (святитель Василий Великий)
  +
  +
- Хочешь увидеть луч света? Сделай глаза твои чистыми, здоровыми и зоркими. Господь показал тебе Свет истинный, но если ты, избегая света, устремляешься во тьму,– какое ты найдешь оправдание, какое прощение? (святитель Иоанн Златоуст)
  +
  +
- Кто ищет истины, в том должны соединиться все добродетели. (святитель Иоанн Златоуст)
  +
  +
- ...Господь дарует кроткому познание истины, как написано: научит Господь кроткия путем своим (ср.: Пс. 24, 9). (прп. Марк Подвижник)
  +
  +
- Истина есть Слово Божие, Евангелие; истина есть Христос. Познание Истины вводит в душу Божественную правду, изгнав из души падшую и оскверненную грехом правду человеческую: вшествие свое в душу Божественная правда свидетельствует Христовым миром. (святитель Игнатий Брянчанинов)
  +
  +
- Дело все в том, чтобы истина воспринята была сердцем, исполнила его и разогрела. Это значит, что душа вкусила истину, если вкусила, то и попиталась. (святитель Феофан Затворник)
  +
  +
- Истина есть не другое что, как благодать Христова, для дарования нам коей и пришел Христос, распялся и умер! (святитель Симеон Новый Богослов)
  +
  +
- Падшее человечество приступает к святой истине верою, Другого пути к ней нет. (святитель Игнатий Брянчанинов)
  +
  +
- Хранится богодарованная, богооткрытая людям святая истина в Священном и Святом Писании. Здание добродетелей, если зиждется не на этом основании, совсем непрочно, непотребно. (святитель Игнатий Брянчанинов)
  +
  +
- Истина есть несомненное понятие о сущем. Кто не озарил ума своего Божественным учением, тот далек умом от истины. (прп. Ефрем Сирин)
  +
  +
 
  +
  +
 

Текущая версия от 10:41, 16 апреля 2021

Понять Истину

Понять Истину – приоткрытие человеку тайн Святой Троицы и Домостроительства по милости Божией (как дар Божий) и снисхождением на него Божественной благодати. Это одно из условий спасения человека (святитель Феофан Затворник). 

По мысли святых отцов, человек должен стремиться понять Истину задействуя при этом свои силы: разума, сердца, веры и тогда человек становится сопричастником Богообщения.

Необходимо учитывать, что Бог непостижим и открывается настолько человеку, насколько человек может Его вместить. «Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших». (Ис. 55:8-11) 

Понять Истину можно:

- через стремление человека;

- по праведной жизни человека («ходить пред Богом»);

- только по милости Божией (быть богоизбранным; пророком, человеком Божиим, дидаскалом и.т.д.);

- «отчасти» приоткрыть тайну Истины;

- Истина делает свободным человека от греха и смерти.

Священное Писание о понимании Истины:

- Только Бог открывает Истину: «...Я Господь, изрекающий правду, открывающий истину...» (Ис. 45:19).

- Понятие Истины было открыто апостолу Петру Самим Богом: «Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты – Христос, Сын Бога Живого. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах» (Мф. 16: 15-17).

- Человек имеет познание Истины «отчасти» «Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан» (1 Кор. 13:12).

- Истину Господь открывает благодатью Святого Духа: «Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины… Он с вами пребывает и в вас будет… Утешитель, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам… Он будет свидетельствовать о Мне» (Ин. 14: 16–17, 26; 15: 26).

- Господь желает, чтобы человек понял Истину: «Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1 Тим. 2:4).

- Апостол и евангелист Иоанн в своем Третьем Послании пишет о необходимости для христианина понимать Истину: «…Ибо я весьма обрадовался, когда пришли братия и засвидетельствовали о твоей верности, как ты ходишь в истине. Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине» (3Ин.1:3-4).

- Познание Истины избавляет человека от греха: «Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи» (Евр 10:26).

Святые отцы о понимании Истины:

- Каждый из нас может рассуждать о Боге настолько, насколько познал благодати Святого Духа. (Преподобный Силуан Афонский)

- Ибо, хотя отчасти знаем, все-таки знаем столько, сколько должно нам знать. (прп. Прп. Ефрем Сирин).

- Бог есть везде, но как – не знаем, что Он сотворил все существующее из ничего, а каким образом – не знаем; знаем, что Он родился от Девы, а как – не знаем. Тогда же узнаем это более и яснее. (святитель Иоанн Златоуст).

- Плотский человек, ум которого не упражнялся в созерцании,– лучше же сказать, весь, как в тину, погребен в плотское мудрование,– не может воззреть на духовный свет Истины. (святитель Василий Великий)

- Хочешь увидеть луч света? Сделай глаза твои чистыми, здоровыми и зоркими. Господь показал тебе Свет истинный, но если ты, избегая света, устремляешься во тьму,– какое ты найдешь оправдание, какое прощение? (святитель Иоанн Златоуст)

- Кто ищет истины, в том должны соединиться все добродетели. (святитель Иоанн Златоуст)

- ...Господь дарует кроткому познание истины, как написано: научит Господь кроткия путем своим (ср.: Пс. 24, 9). (прп. Марк Подвижник)

- Истина есть Слово Божие, Евангелие; истина есть Христос. Познание Истины вводит в душу Божественную правду, изгнав из души падшую и оскверненную грехом правду человеческую: вшествие свое в душу Божественная правда свидетельствует Христовым миром. (святитель Игнатий Брянчанинов)

- Дело все в том, чтобы истина воспринята была сердцем, исполнила его и разогрела. Это значит, что душа вкусила истину, если вкусила, то и попиталась. (святитель Феофан Затворник)

- Истина есть не другое что, как благодать Христова, для дарования нам коей и пришел Христос, распялся и умер! (святитель Симеон Новый Богослов)

- Падшее человечество приступает к святой истине верою, Другого пути к ней нет. (святитель Игнатий Брянчанинов)

- Хранится богодарованная, богооткрытая людям святая истина в Священном и Святом Писании. Здание добродетелей, если зиждется не на этом основании, совсем непрочно, непотребно. (святитель Игнатий Брянчанинов)

- Истина есть несомненное понятие о сущем. Кто не озарил ума своего Божественным учением, тот далек умом от истины. (прп. Ефрем Сирин)