Гигиена (забота о теле)

Гигиена (забота о теле) – искусство или знание сохранять здоровье, оберегать его от вреда.

В Ветхом Завете тело и плоть обозначены одним словом "басар", в греческом же тексте Нового Завета для этих понятий есть два слова: тело и плоть, то есть примерно то, что теперь в гистологии называется "тканью" и представляет собой нижестоящее понятие - структурную организацию тела. В Библии плоть никогда не рассматривается как нечто дурное по своему существу, так как тело должно воскреснуть, по слову Апостола: «Иисус Христос уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его» (Флп. 3: 21), станет «телом духовным» по образу небесного Адама (1 Кор. 15: 44, 49). Также Апостол Павел говорит, что «тела ваши суть члены Христовы» и «храм живущего в вас Святого Духа» (1 Кор. 6: 15, 19).

Библейские примеры заботы о теле

Ветхий Завет

1. Поучение Иисуса Сына Сирахова: «Прежде болезни заботься о себе». (Сир 18:18)

2. «Лучше бедняк здоровый и крепкий силами, нежели богач с изможденным телом; здоровье и благосостояние тела дороже всякого золота, и крепкое тело лучше несметного богатства» (Сир 30:14-15)

Новый_Завет

3. Апостол Павел советовал Тимофею заботиться о теле: «Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов» (1 Тим 5:23)

Святые отцы о чистоте тела

1. «Без чистоты тела и сердца никто не может быть совершен перед Богом...» (преподобный Антоний Великий).

2. «Необходимо и чистоту внешнего человека поддерживать пищею и питием внутренней чистоты, и всегда воодушевляться ей для сохранения постоянной непорочности» (преподобный авва Феона).

3. «Природа умная и бессмертная сокрыта в тленном теле нашем для того, чтобы в нем и через него обнаруживать свои действия» (преподобный Антоний Великий).

4. «Давай телу твоему потребное, дабы оно могло пребывать в молитвах и подвигах» (преподобный авва Исаия).

5. «Тело твое, брат, есть храм Святаго Духа, обитающего в тебе; поэтому имей радение о храме, чтобы не оскорбить Обитающего в нем (преподобный Ефрем Сирин).

6. «Тело... имеет нужду в напитании, а не в услаждении, в воздержании, а не в пресыщении, в удовлетворении потребности, а не в роскоши…» (преподобный Исидор Пелусиот).

Чистота тела по учения святителя Феофана Затворника

«Никаких нет законов убивать себя, коль скоро известно, что постное расстраивает здоровье. И святой Пахомий в уставе написал монахам больным есть мясо, если то нужно для здоровья».

Святоотеческие примеры заботы о чистоте тела

 Не только о спокойствии совести, чистоте душевной и телесной заботились святые угодники, приступая к Святому Причащению, — даже на одежду они обращали внимание. Преподобный Пахомий всегда ходил в одной простой одежде; но для причащения Святых Тайн надевал милотарь (верхнее красивое одеяние). Также, святитель Иоанн Златоуст всегда ходил в убогой и скромной одежде, только перед Литургией он одевался в чистую и нарядную одежду.

Исторические примеры заботы о теле

Когда Суворову один доктор сказал: «Вам надо здоровьюшко подлечить: поистрепались в походах-то, – на курорт в Карлсбад, на грязи съездить», наш полководец ответил: «Милостивый государь, ну что вы говорите? Мне, старику, на курорты? На курорты ездят богатые бездельники, хромые танцоры, интриганы и всякая сволочь – вот пусть они и купаются в этой грязи. А я истинно больной человек – мне нужна молитва, изба в деревне, баня, каша и квас».

Чистота тела в культуре

Музей гигиены (Санкт-Петербург)

Рекомендуемая литература

1. О КУЛЬТЕ ЗДОРОВЬЯ И БОЛЕЗНИ ТЕЛА 

2. КАКОВО МЕСТО ЗДОРОВЬЯ В НАШЕЙ ЖИЗНИ? 

3. КАК СВЯЗАНЫ СВЯТОСТЬ И ЗДОРОВЬЕ? 

Рекомендуемая медиапродукция

5.1. Духовные основания здоровья и болезни 

5.2. Здоровье Телесное