Низшие чувства: различия между версиями

Материал из wiki.energogroup.org
Перейти к навигации Перейти к поиску
Строка 5: Строка 5:
 
<ul style="list-style-type:circle;">
 
<ul style="list-style-type:circle;">
 
<li>погашают ясность &nbsp;'''''сознания''''': удивление, изумление, увлечение внимания, испуг;</li>
 
<li>погашают ясность &nbsp;'''''сознания''''': удивление, изумление, увлечение внимания, испуг;</li>
<li>подрывают'''''волю''''': страх, гнев, ретивость;</li>
+
<li>подрывают&nbsp;'''''волю''''': страх, гнев, ретивость;</li>
<li>терзают '''''сердце''''': которое то радуется и веселится, то скучает, скорбит, досадует и завидует, то надеется и отчаивается, то стыдится и раскаивается или попусту « мятется мнительностию».</li>
+
<li>терзают '''''сердце''''': которое то радуется и веселится, то скучает, скорбит, досадует и завидует, то надеется и отчаивается, то стыдится и раскаивается или попусту «&nbsp;мятется мнительностию».</li>
 
</ul>
 
</ul>
   
&nbsp;&nbsp; В <u>грешнике</u> высшие духовные чувства заглушены, а душевные извращены, низшие свирепствуют в нем во всей своей силе. Состояние человека во власти &nbsp;низших чувственных сил :
+
&nbsp;&nbsp; В <u>грешнике</u> высшие духовные чувства заглушены, а душевные извращены, низшие свирепствуют в нем во всей своей силе. Состояние человека во власти &nbsp;низших чувственных сил&nbsp;:
 
<ul style="list-style-type:circle;">
 
<ul style="list-style-type:circle;">
 
<li>потеря власти над собою, предание себя общему влечению обстоятельств, неуправление ни внешним своим, ни внутренним миром,</li>
 
<li>потеря власти над собою, предание себя общему влечению обстоятельств, неуправление ни внешним своим, ни внутренним миром,</li>

Версия от 12:41, 27 декабря 2017

Чувства низшей ступени – это эмоциональные состояния приводящие к поражению сердца аффектами, которые погашают рассудок и волю и сопровождаются изменениями в теле.

 Разрушительные действия аффектов на высшие силы человека:

  • погашают ясность  сознания: удивление, изумление, увлечение внимания, испуг;
  • подрывают волю: страх, гнев, ретивость;
  • терзают сердце: которое то радуется и веселится, то скучает, скорбит, досадует и завидует, то надеется и отчаивается, то стыдится и раскаивается или попусту « мятется мнительностию».

   В грешнике высшие духовные чувства заглушены, а душевные извращены, низшие свирепствуют в нем во всей своей силе. Состояние человека во власти  низших чувственных сил :

  • потеря власти над собою, предание себя общему влечению обстоятельств, неуправление ни внешним своим, ни внутренним миром,
  •  расстроенное состояние рассудка и воли, власть нечаянных поражений и волнений,
  •  буйное воображение, мятущее внимание, возмущающее желания, легко волнующее сердце,
  •   непрестанная тревога. То страх, то радость, то тоска, то стыд, то огорчение, то зависть непрерывно мятут и уязвляют душу .

Христианин, идущий путем своим как следует,

  •  достигает сладостного покоя и мира невозмущаемого, твердого, который не колеблется бурею страстей;
  •  есть и здесь печаль, но не та; есть и радость, но иного рода; есть и гнев, и страх, и стыд, и другие движения, похожие по имени на страсти, но существо их совсем другое, другой их источник; они даже происходят от другой силы, ибо отражаются в сердце от духа, а не от животной части.

 

Выводы:     Таким образом, в чувствующих силах истинный христианин и человек-грешник совершенно противоположны. У христианина  высшие чувства присутствуют во всей силе; чувства душевные служат продолжением их или приложением к быту действительному; низшие погашаются. У последнего, напротив, низшие в силе, высшие погашены, средние извращены.