Ложный человек

"Ложный человек" - состояние человека, противоположное состоянию "Здравого человека".  Каждый человек в той или иной степени соответствует состоянию "Ложного человека", поскольку при рождении наследует повреждённую в результате грехопадения прародителей природу (семя тли) и подвержен страстям. В "Ложном человеке" в той или иной степени утрачено подобие Божье, но неизменным остаётся образ Божий. Восстановление подобия Божьего в себе достигается человеком в результате действия на него благодати Божьей и личных усилий.   В программе "Феофановское движение - Добродел" для помощи человеку в приближении к состоянию "Здравого человека" и удалению от состояния "Ложного человека" по благословению священноначалия Русской Православной Церкви созданы программы "Делатель"  и "Начинай с себя". В своих признаках "Ложный человек" является антиподом "Здравого человека": 1. Не исповедует православную веру или исповедует веру с искажениями (статья в разработке); 2. Не испытывает необходимости покаяния, не осознавая себя грешным человеком, или не до конца понимает необходимость покаяния и собственную греховность; 3. Не имеет желания идти по пути спасения или не имеет достаточной ревности в следовании по пути спасения; 4. Не стремится или недостаточно последователен в восстановлении отношений с Богом, с самим собой и мирозданием в христианской любви; 5. Не осознаёт себя образом и подобием Божиим и не стремится бороться с «семенем тли» в себе; 6. Не приобретает знания об Истине и не старается жить в соответствии с ними; 7.  Не стремится к увеличению добра и уменьшению зла всеми силами души; 8. Не борется или недостаточно ревностно борется с греховными страстями и не стяжает добродетели; 9. Не понимает, что борьба с греховными страстями возможна только с помощью Божией благодати; 10. Не молится, не приносит ежедневное покаяние Богу и не участвует в Таинствах или молится, ежедневно кается и участвует в Таинствах без должного понимания, покаяния, внимания, благоговения и любви; 11. Не ведёт духовную жизнь или пытается вести её не под руководством духовника, не несёт церковное послушание; 12. Не осознаёт, что истинно христианская жизнь является сокровенной, бесстрастной, самоотверженной, воинственной, бдительной и трезвенной, самопринудительной, многотрудной и пресладостной, тщательной, самоуничижённой; 13. Не имеет целей духовного совершенствования для поступательного следования к ним; 14. Не имеет правил жизни; 15. Не готов к искушениям, не понимает, что путь спасения труден и жертвенен; 16. Не преумножает таланты, данные Богом, не использует их в доброделании; 17. Не осознаёт, что, изменяя себя, он может изменять мир к лучшему.