313
правок
Внимание в молитве: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
нет описания правки
(Новая страница: « Вниманием во время молитвы называют собранность (нерассеянность) ума, всецел…») |
|||
| (не показаны 4 промежуточные версии этого же участника) | |||
|
Вниманием во время [[Молитва|молитвы называют]] собранность (нерассеянность) ума, всецело сосредоточенного на обращении к [[Бог_Троица|Богу]].
Внимание должно быть направлено на смысл читаемых или произносимых слов. Во время молитвы человека ожидает испытание – борьба со стороны падшего человеческого естества, порождающего греховные [[Греховная_страсть|страсти]], присутствующие в уме в виде [[Помысл|помыслов]].
Внимание есть дар Божий. Постоянное внимание постепенно переходит в [[Трезвение|трезвение ]]– состояние непрерывного духовного внимания, через которое можно, несмотря на суету и шум внешнего мира, услышать глас Божий.
=== '''Причины рассеянности на молитве:''' ===
1. Небрежное отношение к молитве.
6. Психологические факторы (усталость, рассеянность).
=== '''Рекомендации по обретению внимания во время молитвы:''' ===
1. Подготовить себя к обретению внутренней тишины.
9. Просить помощь святых в деле внимания молитв.
= '''[[Священное_Писание|Священное Писание
<span id=".D0.92.D0.B5.D1.82.D1.85.D0.B8.D0.B9_.D0.97.D0.B0.D0.B2.D0.B5.D1.82_.D0.BE_.D0.BC.D0.BE.D0.BB.D0.B8.D1.82.D0.B2.D0.B5">'''[https://azbyka.ru/vetxij-zavet Ветхий Завет ]'''</span>о внимании:
Иисус сын Сираха указывает, что с особым вниманием нужно относиться к Богу и ближнему: «Не будь недоверчивым к страху пред Господом и не приступай к Нему с раздвоенным сердцем. Не лицемерь пред устами других и будь внимателен к устам твоим ([https://azbyka.ru/biblia/?Sir.0 Сир. 1:28-29]).
<span id=".D0.9D.D0.BE.D0.B2.D1.8B.D0.B9_.D0.97.D0.B0.D0.B2.D0.B5.D1.82_.D0.BE_.D0.BC.D0.BE.D0.BB.D0.B8.D1.82.D0.B2.D0.B5">[http://wiki.dobro.team/mediawiki/index.php/Новый_Завет Новый Завет] о внимании:</span>
Апостол Павел просит христиан со вниманием относиться к вере: «Посему мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть» ([https://azbyka.ru/biblia/?Hebr.2 Евр. 2:1]).
= '''Святые отцы о внимании в молитве''' =
1. В чем состоит служение Богу? Не в чем ином, как в устранении из ума всего чуждого, когда славословим Бога. Да не будет в нас услаждения чем-либо земным в то время, как мы молимся Ему! (преподобный авва Исаия)▼
2. Молиться надо так, чтобы ум был всецело собран и напряжен. Должно призывать Бога со скорбящей душой и не говорить лишних слов, не растягивать молитву, а говорить немного простых слов, потому что не от множества слов, а от трезвенности ума зависит услышание. (святитель Иоанн Златоуст)▼
▲В чем состоит служение Богу? Не в чем ином, как в устранении из ума всего чуждого, когда славословим Бога. Да не будет в нас услаждения чем-либо земным в то время, как мы молимся Ему! (преподобный авва Исаия)
3. Во время молитвы мы можем удерживать внимание, если будем помнить, с Кем беседуем, если будем представлять, что приносим духовную жертву. (святитель Иоанн Златоуст)▼
▲Молиться надо так, чтобы ум был всецело собран и напряжен. Должно призывать Бога со скорбящей душой и не говорить лишних слов, не растягивать молитву, а говорить немного простых слов, потому что не от множества слов, а от трезвенности ума зависит услышание. (святитель Иоанн Златоуст)
4. Тщательность в молитве приносит много даров. Только каждый пусть молится со вниманием и правой совестью, никак не блуждая мыслью по произволу и не воздавая молитву, как бы необходимый, невольный долг, но исполняя ею любовь и желание души... и Сам Господь внушит просящим, как молиться... (святитель Григорий Нисский)▼
▲Во время молитвы мы можем удерживать внимание, если будем помнить, с Кем беседуем, если будем представлять, что приносим духовную жертву. (святитель Иоанн Златоуст)
5. Душа молитвы – внимание. Как тело без души мертво, так и молитва без внимания мертва. (святитель Игнатий (Брянчанинов))▼
▲Тщательность в молитве приносит много даров. Только каждый пусть молится со вниманием и правой совестью, никак не блуждая мыслью по произволу и не воздавая молитву, как бы необходимый, невольный долг, но исполняя ею любовь и желание души... и Сам Господь внушит просящим, как молиться... (святитель Григорий Нисский)
▲Душа молитвы – внимание. Как тело без души мертво, так и молитва без внимания мертва. (святитель Игнатий (Брянчанинов))
= '''Внимание в молитве по учению святителя Феофана Затворника''' =
«Духовные возбудители: безжалостность к себе, стояние пред Богом вниманием, память о смерти».
Означенное в 5-м и 6-м пункте сделайте предварительно для одних утренних и наночных молитв. Может быть, больше их и не окажется нужным читать другое что».
= '''Примеры внимания
1. Преподобный Нил Синайский рассказывал, что одному безмолвствующему в пустыне, когда он прилежно молился, явились демоны и в продолжение двух недель играли им, как мячом, бросали его вверх и подхватывали на рогожу. Однако они никак не смогли отвлечь его ум от пламенной молитвы. После такой внимательной молитвы, демоны отступили от молитвенника и больше не нападали на него.▼
2. Митрополит Антоний Сурожский говорил, что внимания в молитве можно достичь так: «Молись так, чтобы сеpдце на них отвечало, а если не отвечает, остановись, скажи: Господи, пpости! я сказал святые слова, а до меня они не дошли… — и подумай, почему. Если тебе покажется, что знаешь пpичину, скажи: Господи, я не могу произнести «оставь долги мои, как я оставляю», потому что у меня в душе гоpечь, злоба, ненависть, непpощение. Пpости!.. Хочу пpостить – не могу; помоги моей немощи!».▼
▲Преподобный Нил Синайский рассказывал, что одному безмолвствующему в пустыне, когда он прилежно молился, явились демоны и в продолжение двух недель играли им, как мячом, бросали его вверх и подхватывали на рогожу. Однако они никак не смогли отвлечь его ум от пламенной молитвы. После такой внимательной молитвы, демоны отступили от молитвенника и больше не нападали на него.
▲Митрополит Антоний Сурожский говорил, что внимания в молитве можно достичь так: «Молись так, чтобы сеpдце на них отвечало, а если не отвечает, остановись, скажи: Господи, пpости! я сказал святые слова, а до меня они не дошли… — и подумай, почему. Если тебе покажется, что знаешь пpичину, скажи: Господи, я не могу произнести «оставь долги мои, как я оставляю», потому что у меня в душе гоpечь, злоба, ненависть, непpощение. Пpости!.. Хочу пpостить – не могу; помоги моей немощи!».
= '''Рекомендуемая литература''' =
*[https://azbyka.ru/otechnik/Ignatij_Brjanchaninov/prinoshenie-sovremennomu-monashestvu/2_20 Внимание в молитве] [https://azbyka.ru/otechnik/Ignatij_Brjanchaninov/ святитель Игнатий Брянчанинов]
= '''Рекомендуемая медиапродукция''' =
1. <span style="line-height: 1.2;">[https://www.youtube.com/watch?v=6tt6KKpU9rU Осипов - Куда направлять внимание во время молитвы?]</span>
3. [https://www.youtube.com/watch?v=ua0ajGyzcfo Как научиться сосредоточению в молитве?]
4. [https://www.youtube.com/watch?v=rioKfgsWpdE Что делать, если при молитве отвлекается внимание]
= '''Источники и литература''' =
----
1. [https://azbyka.ru/otechnik/Feofan_Zatvornik/simfonija-po-tvorenijam-svjatitelja-feofana-zatvornika-vyshenskogo/ https://azbyka.ru/otechnik/Feofan_Zatvornik/simfonija-po-tvorenijam-svjatitelja-feofana-zatvornika-vyshenskogo/]
2. [https://azbyka.ru/vnimanie_v_molitve https://azbyka.ru/vnimanie_v_molitve]▼
3. [http://www.pravoslavie.ru/45357.html http://www.pravoslavie.ru/45357.html]▼
▲2. https://azbyka.ru/vnimanie_v_molitve
[[Category:Молитва]] [[Category:Духовная жизнь]]
▲3. http://www.pravoslavie.ru/45357.html
| |||