Желающие (деятельные) силы: различия между версиями

Перейти к навигации Перейти к поиску
нет описания правки
(Новая страница: «   '''Деятельные (желающие) силы'''      Каждый человек по природе обладает спо…»)
 
 
     Каждый человек по природе обладает способностью желать, всякое желание тесно связано с действием и им обусловлено. Эти способности в совокупности составляют '''''деятельные (желающие силы)''''' и являются на трех степенях — на уровне духа, души и тела.
 
     Выше всех стоит '''''совесть—[[Совесть|совесть]]—''''' сила духа, тесно соединенная с разумом через чувства, является оборотной стороной созерцательного разума, определяет характер и направление деятельности духа по отношению к познаваемому, передает сознанию волю Божию, сила высшая, отрешенная. Эту силу называют еще ''практическим сознанием ''или совестью. Через совесть душа получает весть от Бога и действует по законам мира духовного, Божьего, имея общение с ним. Святые Отцы определяют совесть как сознание ''добра'' и ''зла'', как духовное чувство. Особенность совести в том, что она, в отличие от других сил, повелевает человеку делать то, что считает целесообразным и полезным.
 
     Затем следует [[Воля|'''''воля''''']]—это способность стремлений и расположений, занимающаяся устроением нашего временного быта и наших временных отношений. '''''Воля''''' есть сила, располагающая всей деятельностью души и отдельных ее сил по указанию сознания и требованию совести. Воля состоит из трех составляющих: ''желание, суждение, действие. ''Главный предмет ее —благо. Виды ее действий—желание и отвращение. Частые повторения тех или иных действий обращаются в навыки и привычки. Совокупность дел, навыков, привычек составляют образ жизни человека, его определенный тип поведения, ''характер. ''Задача'''''воли'''''—направить низшие силы души туда же, куда направляются и высшие силы, т.е. к Богу, с тем, чтобы преобразовать чувственное и плотское в духовное.
 
'''''       Низшие пожелания''''' проявляют себя в виде различных пожеланий чувственного характера и напрямую связаны с ''органическими потребностями''. Чувственные пожелания находятся между потребностями и склонностями. Мотивом любого движения низшей желательной силы служит ожидание душевно-телесных удовлетворений, присущих человеку в равной степени, как и животным. В силу особенностей своей природы человек не может оставить без внимания телесные потребности в пище, сне, питии. Такое отношение к телу заложено в нем в виде ''инстинкта самосохранения''.
68

правок

Навигация