Милосердие
Милосердие - доброжелательное, заботливое, любовное отношение к человеку, выражающееся в духовной и материальной милостыне. Противоположное милосердному отношение к человеку - жестокосердие, злонамеренность, враждебность, безразличие.
1. Библейские примеры милосердия
1.1. Пример Вооза. Милость богатого и доброго Вооза в отношении иноплеменницы Руфи - одна из главных тем книги Руфь. Награда Воозу от Бога за такую милость - происхождение от него святого царя и пророка Давида, который, в свою очередь, говорил об отношении Бога к милосердному человеку: "С милостивым Ты поступаешь милостиво" (2 Цар.22:26).
1.2. Пример пророка Божия Илии. Явившись в Сарепте перед одной из вдов, он обратился к ней с просьбой оказать ему милосердие, накормив опресноком. Несмотря на крайнюю ее бедность, Илия побуждает вдовицу испечь ему опреснок, за что вдовица получает чудесное вознаграждение от пророка - изобилие муки и елея (3 Цар.17:8-16). Урок, преподанный пророком сарептской вдове, таков: даже в крайней нужде нужно находить в себе силы благотворить, а воздаяние от Бога не замедлит.
1.3. Пример Иова: Отцом был я для нищих, и тяжбу, которой я не знал, разбирал внимательно (Иов. 29; 16). Не плакал ли я о том, кто был в горе? не скорбела ли душа моя о бедных? (Иов. 30; 25). Отказывал ли я нуждающимся в их просьбе и томил ли глаза вдовы? (Иов. 31; 16).
1.4. Пример Навузардана: Бедных же из народа, которые ничего не имели, Навузардан, начальник телохранителей, оставил в Иудейской земле и дал им тогда же виноградники и поля (Иер. 39; 10).
1.5. Пример Закхея: Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдал нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо (Лк. 19; 8).
1.6. Пример первых христиан: И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого (Деян. 2; 45). Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного (Деян. 4; 34).
1.7. Пример Апостола Петра: Петр сказал: серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи (Деян. 3; 6).
1.8. Пример Тавифы: В Иоппии нахадшась одна ученица,:именем Тавифа, что значит: «серна»; она была исполнена добрых дел и творила много милостынь… Петр, встав, пошел с ними (христианами); и когда он прибыл, ввели его в горницу, и все вдовицы со слезами предстали перед ним, показывая рубашки и платья, какие делала Серна, живя с ними (Деян. 9; 36, 39).
1.9. Пример Корнилия: Благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу (Деян. 10; 2).
1.10. Пример Церкви Македонии и Ахаии: Македония и Ахаия усердствуют некоторым подаянием для бедных между святыми в Иерусалиме (Рим. 15; 26).
2. Примеры милосердия из жизни святых
2.1. Преподобный Серапион Александрийский, узнав, что один бедняк будет водворён в тюрьму за долги, продал своё единственное Евангелие и уплатил требуемую сумму. Когда ученик спросил святого, где его Евангелие, тот ответил: "Оно постоянно твердило мне: - Продай имущество и отдай нищим. Евангелие - единственное имущество, которое у меня было".
2.2.Святитель Николай Мирликийский, когда был еще просто благочестивым юношей, узнал, что разорилось жившее по соседству семейство. Отец этого семейств в отчаянии решил поступиться честью трех своих дочерей. Однако, юноша Николай, не мог допустить их вынужденного грехопадения. Поэтому он подкинул в их дом один за другим мешочки с пятьюдесятью золотыми динариями в каждом, чтобы несчастный отец мог достойно выдать своих дочерей замуж.
2.3. Воры решили похитить овец святого Спиридона Тримифунтского: глубокой ночью забрались они в овчарню, но тут же невидимой силой оказались связанными. Когда настало утро, святой пришел к стаду и, увидев связанных разбойников, помолившись, развязал их и долго уговаривал оставить беззаконный путь и добывать пропитание честным трудом. "Потом, подарив им по овце и отпуская их, ласково сказал: пусть же не напрасно вы бодрствовали".
2.4. К преподобному Моисею Оптинскому один раз в переднюю вошла женщина пожилая, одетая бедно, с подушкой в руках. Преподобный Моисей увидел ее и спросил: – Что тебе надо? – Батюшка, сделайте милость! Возьмите, у меня дома дети голодные, есть нам нечего. – А что эта подушка стоит? – Полтора рубля. – Это дорого. Возьми рубль! – с этими словами отец Моисей пошел в спальню, взял пятирублевую бумажку и отдал старухе под видом рубля. – Дорого, дорого, – приговаривал он. Женщина поклонилась и вышла. Отец архимандрит пошел в гостям, но едва успев вернуться, старуха, рассмотрев в сенях ассигнацию, опять отворила со словами: – Батюшка! Вы никак ошиблись? – Да ступай, я сказал, что больше не стоит. Так он укрывал, что дела милосердия нужно творить тайно.
2.5. К святителю Иоанну Милостивому пришел принять благословение богатый вельможа и увидел его постель, покрытую старым одеялом. Возвращаясь домой, он послал святителю новое, очень дорогое одеяло. Однако, человек Божий послал подаренное ему одеяло на рынок для продажи, чтобы вырученные деньги раздать бедным. Промысл Божий привел туда и вельможу. Он увидел свое одеяло, купил его и вторично отослал святителю Иоанну, усердно прося его, чтобы пользовался им сам. Святитель поблагодарил за подарок, но опять велел продать его, а деньги тут же раздать бедным. Так продолжалось это до трех раз, и тем самым доброе отношение вельможи к святителю Иоанну обратилось в пользу страждущих, сделав и его, хотя невольным, участником в милосердии к бедным.
2.6. В 1570 году, во время Великого поста, царь Иван IV Грозный, возвращаясь из сожженного и потопленного в крови Новгорода, с тем же намерением прибыл в Псков. Блаженный Николай, живший нагим на улице и юродствовавший Христа ради, направился тогда к градоначальнику и посоветовал с почетом принять государя, расставив на улицах по обычаю столы с хлебом-солью.После богослужения царь, кичившийся своими порывами благочестия, послал за святым, чтобы получить его благословение. Николай предстал перед царем и подал ему кусок кровавого мяса. Возмущенный монарх вскипел: «Я – христианин и не ем мяса Великим постом!» «Ну а кровь-то христиан ты пьешь?» – отвечал Николай. Смущенный царь пришел в себя и отказался от задуманной им резни.
3. Исторические примеры милосердия
3.1. К императору Наполеону пришла мать одного солдата-дезертира, осужденного им на смерть, и просила о помиловании.
«Он осужден по справедливости», — сурово сказал император.
«Я пришла просить не справедливости, а милости».
«Ваш сын не заслужил милости».
«Государь, — тихо сказала мать, — милость не заслуживается, она даруется».
Эти слова тронули сердце императора, и солдат был прощён.
3.2. Император Александр II когда посещал тюрьмы, каждому задавал одни и те же вопросы: «За что попал в тюрьму? О чем хочешь просить?». Заключенные догадывались, что в результате этого посещения могут ожидаться смягчения в системе наказаний. Поэтому каждый из них заявлял, что он осужден невинно, а в тюрьме оказался в результате трагического стечения обстоятельств.
Одним из последних в ряду заключенных стоял мужик-крестьянин. Император, раздраженный бесконечными историями о невиновности, обратился к нему:
- Ты, наверное, тоже ни в чем не виноват?
А в ответ услышал:
- Как же не виноват, кругом виноват, Ваше величество!
Император остановился:
- Так за что же тебя посадили?
И тут крестьянин рассказал, что и жена, и ее родственники донимали его постоянными попреками и унижениями, что он, мол, бедняк, никудышный человек. Терпел он терпел, но в какой-то момент терпение лопнуло и пока все домашние были в поле, он от злости и обиды поджег дом.
Император, внимательно выслушав рассказ, спросил, вернется ли мужик после тюрьмы в свою деревню. Тот ответил, что после выхода из тюрьмы хотел бы устроиться работать на строительстве железной дороги.
Император подозвал начальника тюрьмы и сказал:
- Подготовьте бумаги на помилование этого заключенного и завтра же предоставьте мне на подпись. Он у вас единственный виновный во всей тюрьме. Как бы не испортил всех остальных «невиновных».
3.3. Как-то Бутырскую тюрьму посетил император Николай I. Ему шепнули, что некоторые заключенные симулируют, а доктор Федор Петрович (Фридрих Иозеф) Гааз их покрывает. Император Николай стал выговаривать доктору, тот упал на колени. Император говорит: «Ну полно, Федор Петрович, я вас прощаю». А тот отвечает: «Я не за себя прошу, а за заключенных. Посмотрите, они слишком старые, чтобы отбывать наказание. Отпустите их на волю». Император был настолько растроган, что пятерых амнистировал.
4.Рекомендуемая литература
4.1. Протоиерей Григорий Дьяченко. Уроки и примеры христианской надежды. Опыт катехизической хрестоматии.
4.2. Милосердие. Азбука веры. Православная энциклопедия.
5. Рекомендуемая медиапродукция