Жить по вере
Жить по вере, можно распределить на следующие аспекты:
- отношения с Богом осуществляются через:
- узнать Истину, принять Истину, стараться жить по Истине; стремление восстановить в себе образ и подобие Божии; решимость восстановить отношения с Богом (обожение); совершением молитв (общественных и частных); исполнением Заповедей.
- отношения с Церковью осуществляются через:
участие в Таинствах (Причащения, Исповеди); руководство духовника; несение церковного послушания; обращение за помощью к святым угодникам Божиим и их почитание.
- отношения с миром Горним осуществляются через:
стремление восстановить отношения с горним мирозданием (чистота и бесстрастие жизни); обращение за помощью к Ангелам и почитание Ангела-Хранителя.
- отношения с миром преисподним осуществляются через:
борьбу с греховными страстями, готовность к искушениям.
- отношения с самим собой осуществляются через:
осознание себя кающимся грешником; желание идти по пути спасения; ревность в очищении души и тела; стремление восстановить гармонию между телом, душой и духом; борьбу с «семенем тли» в себе, пороками и коренными страстями; духовное самосовершенствование; преумножение талантов, данных Богом; изучение Священного Писания и Священного Предания, творения святых отцов; исполнение добродетелей; следование нравственному закону и закону совести, касательно самого себя.
- отношения с ближним осуществляются через:
совершение дел милосердия (помощь трудом, материальная помощь, духовная милостыню), жертвенность ради ближнего; исполнение добродетелей и следование нравственному закону и закону совести, касательно ближнего.
- исповедание веры, ее защита осуществляются через:
открытое выражение внутренней веры в Бога словами и добрыми делами; исповедование церковных догматов, соблюдение правил Апостольского, Вселенских и Поместных Соборов; соблюдение церковных традиций, предписаний Святых Отцов и церковных постановлений; обличение ересей и расколов.
Помнить, чтожизнь по вере осуществляется только с Божией помощью и по милости Божией через свободную волю человека при содействии благодати предваряющей и спасающей.