Духовник: различия между версиями

'''1. Примеры духовничества в жизни подвижников'''▼

1.1. Пример иеромонаха Илариона, духовника Саровского монастыря. Иеромонах Иларион был известен как подвижник строгой и праведной жизни очень многим людям, в том числе мирянам, поскольку в ту пору, когда в Саровской обители подвизался и преподобный Серафим Саровский, число паломников исчислялось тысячами, и это были люди всех сословий и званий.  Вся жизнь отца Илариона была посвящена подвигам добра, молитвам о спасении ближних, их духовному врачеванию. Он писал своему духовному товарищу в Троице-Сергиеву лавру: «Вы советуете мне не унывать, а паче великодушно радоваться, помня многие о том апостольские слова. Сей самый, брате, путь мой и есть. Великодушные, доблестные души свойства есть в напасти не отчаиваться; благородного же дело есть не токмо в счастии благодарить Господа, но и в несчастии туюжде благодарность являть... И что может быти лучше сего, как сносить жребий свой великодушно и без роптания. Нет ничего великодушнее, как забывать нанесенные нам обиды. Сия и сим подобная размышляя и сам себя подкрепляя, сам себе глаголю: «Претерпевай, грешниче, скорби, в печалех похваляй Бога. Ниже без труда покой, ниже без брани победа получается. А побеждающему, глаголет Христос, дам ясти от древа животнаго, еже есть посреде рая Божия. И побеждаяй наследит вся: и буду ему в Бога, и той будет Мне в сына» (Апок. 21:7)».▼

1.2. Пример из Древнего патерика.  «Брат спросил старца: «Авва, я спрашиваю старцев, они дают мне советы о моей душе, а я никогда не слушаюсь их слов. Так зачем мне их спрашивать, если я ничего не делаю? Я ведь так и остаюсь весь в пороках». А рядом было два легких кувшина. «Иди, возьми один кувшин, – говорит старец, – налей в него масло, ополосни, переверни и поставь на место». Брат сделал так раз, а потом еще раз. Затем вылил масло и поставил кувшин туда, где он стоял. «А теперь, – велел ему старец, – принеси оба кувшина и посмотри, какой из них чище». «Тот, – сказал брат, – в который я наливал масло». «Вот так и душа, – отвечал старец. – Даже если она ничего не усвоит из того, что спросила (хотя я так не думаю), но все же она чище, чем та, что вообще не спрашивала».▼

 ▼

 «Если есть у вас там доверенное лицо духовное, лучше всего духовник; то поверяйте ему все в вас происходящее, или все изменения в сознании и сердце, чтоб не прокрался враг, одевшись в светлую призрачную одежду. Чужой ум лучше рассудит, и укажет куда метит враг, и избавит от беды, а свой может увлечься и ступить на не правую стезю». '''''Святитель Феофан Затворник '''''▼

«И малость может возмутить душу. Смутится Бога боящаяся душа и, молясь Богу о вразумлении, спешит к духовному отцу, и бывает, что откуда не чает, получается самое успокоительное истолкование дела. Жизнь духовная есть Божия жизнь; Бог блюдет её. Конечно, нельзя бросаться без осмотрительности на всякого, надобно иметь и собственное рассуждение, но если оно колеблется, то некуда более идти, как к отцу духовному». '''Святитель Феофан Затворник '''▼

«Старец руководитель нужен для берущихся за великую внутреннюю жизнь. А наша обычная жизнь может обойтись с советом одного духовника и даже еще кого-либо из внимательных братий. - Надо молиться Богу, идя к духовнику с вопросом и просить Бога, чтобы вложил нужную мысль духовнику. - Кто с верою это желает - получит желаемое». '''''Святитель Феофан Затворник'''''▼

'''3. Рекомендуемая литература'''▼