399
правок
Нестяжание: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
нет описания правки
Denisov.A (обсуждение | вклад) |
Smirnov.S (обсуждение | вклад) |
||
|
'''Нестяжа́ние''' – евангельская добродетель, довольство лишь самым необходимым, равнодушие к роскоши и богатству.
== '''Примеры нестяжания (нестяжательства) в [https://ru.wikipedia.org/wiki/Священное_Писание Священном Писании]''' ==
=== '''Пример из [https://ru.wikipedia.org/wiki/Ветхий_Завет Ветхого Завета]''' ===
Пример древних [https://ru.wikipedia.org/wiki/Пророк пророков]. Все библейские пророки – [https://ru.wikipedia.org/wiki/Самуил Самуил], [https://ru.wikipedia.org/wiki/Илия_(пророк) Илия], [https://ru.wikipedia.org/wiki/Елисей Елисей ]и др., – имея влияние на царей и народ, никогда не пользовались этим ради стяжания каких-либо даров и подношений и были совершенно равнодушны ко всякому имуществу, что тем более облегчало их деятельность.
=== '''Примеры из [https://ru.wikipedia.org/wiki/Новый_Завет Нового Завета]''' ===
Пример [https://ru.wikipedia.org/wiki/Апостолы апостолов]. Все апостолы, в том числе несомненно состоятельный [https://ru.wikipedia.org/wiki/Мытарь мытарь ][https://ru.wikipedia.org/wiki/Левий_Матфей Матфей], по призыву Христа пошли за Ним, полностью отказавшись от своего имущества и всякого стяжания, верные слову, сказанному Спасителем и особо отмеченному именно Матфеем: не иметь «Ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания» (Мф. 10:10).
== '''Святые отцы о нестяжательности''' ==
1. Не должно заботиться об избытке и прилагать старание ради пресыщения и пышности; надо быть чистым от всякого вида любостяжания и щегольства. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Василий_Великий Святитель Василий Великий])
2. Нестяжательность приближает к Небесам, освобождая нас не только от страха, забот и опасностей, но и от прочих неудобств. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Иоанн_Златоуст Святитель Иоанн Златоуст])
3. Известно, что не иметь нужды во многом признается величайшим благом... но признается и то, что гораздо высшее благополучие - быть выше даже потребности иметь какую-либо собственность. Поэтому будем заботиться более о душе, о теле же - насколько это нужно, о внешнем - совсем не станем прилагать попечения. Ибо таким образом и здесь достигнем высшего блаженства, заключающего в себе Небесное Царство. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Исидор_Пелусиотский Преподобный Исидор Пелусиот])
4. Никто не может приобрести действительной нестяжательности, если не приготовится к тому, чтобы с радостью переносить искушения. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Исаак_Сирин Преподобный Исаак Сирин])<br/> <br/> 5. Без нестяжательности душа не может освободиться от мятежа помыслов и, не приведя в безмолвие чувств, не ощутит мира в мысли. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Исаак_Сирин Преподобный Исаак Сирин])
6. Если возлюбишь нестяжательностъ, не лишишься небесного богатства ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Ефрем_Сирин Преподобный Ефрем Сирин])
7. Да не подумает кто-либо, что без труда и легко достигается преуспеяние в нестяжательности. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Нил_Постник Преподобный Нил Синайский])
8.. Чтобы стяжать любовь к предметам духовным и небесным, нужно отречься от любви к предметам земным. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Игнатий_(Брянчанинов) Святитель Игнатий (Брянчанинов)])<br/> <br/> 9. Нестяжание и отречение от мира - необходимое условие к достижению совершенства. Ум и сердце должны быть всецело устремлены к Богу, все препятствия, все поводы к развлечению должны быть устранены. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Игнатий_(Брянчанинов) Святитель Игнатий (Брянчанинов)])
=== '''О нестяжательности в [https://azbyka.ru/otechnik/Feofan_Zatvornik/mysli-na-kazhdyj-den-goda-po-tserkovnym-chtenijam-iz-slova-bozhija/ трудах ][https://ru.wikipedia.org/wiki/Феофан_Затворник святителя Феофана Затворника]''' ===
Господь, посылая на проповедь святых апостолов, повелел им ничего не иметь при себе. Одна одежда на плечах, сандалии на ногах, посох в руках,- и все тут. И попечения ни о чем не иметь, вступая в этот труд, словно они были полностью обеспечены. И действительно, апостолы были вполне обеспечены без всякого внешнего обеспечения. Как же это устроилось? Совершенною преданностью их в волю Божию; потому-то Господь так и устраивал, чтобы они не имели ни в чем нужды. Подвигал сердца слушавших проповедь, и те питали и покоили проповедников. Но апостолы не имели этого в виду и не ожидали ничего, а все предавали Господу. Оттого терпеливо сносили и если что встречалось неприятное. Одна у них была забота - проповедовать и одна печаль - если не слушали проповеди. Отсюда чистота, независимость и многоплодность проповедания. И ныне бы так надо, но наша немощь требует внешнего обеспечения, без которого мы и шагу не сделаем. Это, однако, не укор нынешним нашим апостолам. Вначале они точно опираются на это обеспечение, но потом оно исчезает из памяти, и они самым своим трудом возводятся в состояние преданности Богу; с этого момента, надо полагать, и начинается настоящая плодоносность проповеди. Преданность Богу есть высшая степень нравственного совершенства, а до него доходят не вдруг, как только познают цену его. Оно само приходит после многих трудов.
== '''Церковно-исторические примеры нестяжательности''' ==
1. Пример[https://ru.wikipedia.org/wiki/Николай_Святоша преподобного Николая Святоши]. Святослав Давыдович, князь Черниговский, оставив дом, имущество и семейство, в 1106 году принял постриг с именем Николай в [https://ru.wikipedia.org/wiki/Киево-Печерская_лавра Киево-Печерской обители] и стал первым русским князем, принявшим монашество. Никола Святоша прославился своим смирением и нестяжательностью. Когда святой получал деньги, то употреблял их на украшение храма, на покупку книг для обители или раздавал нищим.
2. Пример из [https://azbyka.ru/otechnik/Ignatij_Brjanchaninov/otechnik/ Отечника]. Некто из старцев поведал об авве Иоанне Персиянине, что он, по изобилию в нем божественной благодати, достиг совершенства нестяжания. Жил он в Аравии Египетской. Однажды он занял у брата золотую монету и купил на нее льну для своего рукоделия. После этого пришел к нему другой брат и начал просить его, говоря: "Дай мне, авва, немного льна: я сделаю себе левитон". Авва радостно дал ему. Потом пришел к нему еще другой брат и тоже просил его: "Дай мне немного льна на полотенце". Старец дал и этому. И иным многим, просившим у него, давал с радостью, потому что был крайне прост сердцем. Пришел, наконец, к нему и ссудивший его золотою монетой, желая получить ее обратно. Старец сказал ему: "Я схожу и принесу ее тебе". Не найдя у кого бы занять монету, он пошел к авве Иакову, заведовавшему раздаянием милостыни, с тем, чтобы попросить у него златник для возвращения брату. Идя к авве Иакову, он увидел лежащий на дороге златник. Авва Иоанн не прикоснулся к нему, но, сотворив молитву, возвратился в келлию. Брат опять пришел, прося возвращения долга. "Я забочусь об этом",- отвечал старец и опять пошел к авве Иакову. На дороге он увидел златник на том же месте, на котором он был и прежде; сотворив молитву, старец возвратился в келлию. Брат пришел и в третий раз. Старец отвечал ему: "Непременно схожу и принесу тебе". Он пошел на то место, где прежде нашел монету, она лежала там же. Сотворив молитву, он взял ее, принес к авве Иакову и сказал ему: "Авва! Идя к тебе, я нашел на дороге этот златник; сделай милость, оповести в окрестности, не потерял ли кто его? Если найдется потерявший, отдай ему". Авва Иаков ходил три дня и объявлял о найденной монете, но не нашлось никого, кто бы потерял златник. Тогда старец сказал авве Иакову: "Если никто не потерял этот златник, то отдай его такому-то брату: я должен ему. Я шел к тебе просить милостыни, чтобы отдать долг, и нашел этот златник". Удивился авва Иаков, что старец, будучи должен и найдя монету, не взял ее тотчас и не отдал долга.
3. Пример из [https://azbyka.ru/otechnik/Zhitija_svjatykh/drevnij-paterik/ Древнего Патерика]. Некие из греков пришли однажды в город Острацины раздать милостыню. Они взяли с собой приставников, чтобы показывали им, кто имеет особенно нужду в подаянии. Приставники привели их к одному изувеченному и предлагали ему подаяние. Тот не захотел принять, говоря: “Вот я тружусь и ем хлеб от трудов своих.” Потом привели их к хижине одной вдовы с семейством. Когда они постучались в двери, откликнулась ее дочь. А мать уходила в это время на работу – она была портниха. Они предлагали дочери одежду и деньги, но та не хотела принять, говоря: “Когда пошла мать моя, то сказала мне: будь покойна, Бог восхотел, и я нашла ныне работу, – теперь мы имеем свою пищу.” Когда пришла мать, они стали и ее просить принять подаяние, но и она не приняла и сказала: “Я имею Покровителем моего Бога – и вы теперь хотите отнять Его у меня!” Услышав веру ее, они прославили Бога.<br/> <br/>
== '''Рекомендуемая литература''' ==
1. [https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Lestvichnik/lestvitsa-ili-skrizhali-dukhovnye/22 О нестяжании]. [https://ru.wikipedia.org/wiki/Преподобный Преподобный ][https://ru.wikipedia.org/wiki/Иоанн_Лествичник Иоанн Лествичник]
2. [https://azbyka.ru/otechnik/Filaret_Moskovskij/slova_1/288 О нестяжании]. [https://ru.wikipedia.org/wiki/Святитель Святитель] [https://ru.wikipedia.org/wiki/Филарет_(Дроздов) Филарет Московский]
== '''Рекомендуемая медиапродукция''' ==
1. [https://youtu.be/oHfaR_W70P4 https://youtu.be/oHfaR_W70P4]
2. [https://youtu.be/hwYs_pZqaKY https://youtu.be/hwYs_pZqaKY]
| |||