399
правок
Силы души: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
нет описания правки
Smirnov.S (обсуждение | вклад) |
|||
|
'''Силы [http://wiki.dobro.team/mediawiki/index.php/Душа души ]– '''совокупность духовных, душевных и телесных сил [[Человек|человека]], имеющих [[Познавательные_силы|познавательные]], [[Чувствующие_силы|чувственные]] и [[Желающие_(деятельные)_силы|желательно-повелительные]] потребности и [[Низшие_познавательные_силы_(способности)|способности]].
== '''Примеры совокупности сил души человека в [https://ru.wikipedia.org/wiki/Священное_Писание Священном Писании]''' ==
=== '''Примеры совокупности сил души человека в [https://ru.wikipedia.org/wiki/Ветхий_Завет Ветхом Завете]''' ===
#Пример [https://ru.wikipedia.org/wiki/Самуил пророка Самуила]. Пророк Самуил явился преобразователем израильского народа, благодаря своей стойкости и целенаправленности всех сил души. Самуил воспитывался при [https://ru.wikipedia.org/wiki/Скиния Скинии] в самое тяжёлое и смутное время в жизни израильтян, когда дух народа пал очень низко, и даже Скиния была захвачена [https://ru.wikipedia.org/wiki/Филистимляне филистимлянами ]после тяжкого поражения, нанесенного ими израильтянам. Созвав народ в Массифе на торжественное покаяние, Самуил настолько поднял его дух, что филистимское иго было свергнуто; началось всеобщее и быстрое возрождение. Самуил мудро правил народом в качестве верховного судьи до преклонных лет и высоко поднял его благосостояние.
#Пример [https://ru.wikipedia.org/wiki/Илия_(пророк) пророка Илии]. Силы души позволили Илии мужественно противостоять царю [https://ru.wikipedia.org/wiki/Ахав Ахаву ]и его нечестивой жене [https://ru.wikipedia.org/wiki/Иезавель Иезавели], которые ввели языческий культ [https://ru.wikipedia.org/wiki/Баал Ваала ]и [https://ru.wikipedia.org/wiki/Иштар Иштар]. Во время жертвоприношения на горе [https://ru.wikipedia.org/wiki/Кармель Кармил (Кармель)], устроенного с целью испытания и сравнения могущества [https://ru.wikipedia.org/wiki/Яхве Яхве] и Ваала, жрецы последнего потерпели полное поражение и собственноручно были казнены пророком ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Третья_книга_Царств 3Цар. ][https://ru.wikisource.org/wiki/Третья_книга_Царств#18:40 18:40]). Благодаря особой гармонии сил души, направленных к исполнению воли Божией, Илия был взят на небо живым.
#Пример [https://ru.wikipedia.org/wiki/Давид царя-пророка Давида]. Благодаря раскрытию сил души, направленные к восхвалению славы Божией и благодарности Богу, проявились великие таланты Давида – в воинском деле, в поэтическом вдохновении, в управлении народом.
=== '''Примеры совокупности сил души человека в [https://ru.wikipedia.org/wiki/Новый_Завет Новом Завете]''' ===
#Пример[https://ru.wikipedia.org/wiki/Апостол_Павел апостола Павла]. Можно предположить, что именно благодаря гармоничному и глубокому развитию сил души, Савл был избран Христом и привлечен в сонм апостолов, хотя ранее был гонителем христиан. И, став Павлом, апостол в полной мере проявил мощь своих духовных, душевных и телесных сил, проповедуя Благую Весть, стойко перенося все тяготы дорог, наносимые ему врагами побои, гонения со стороны властей. При этом он никогда не был нахлебником при своей пастве, а трудился, зарабатывая на хлеб шитьем палаток.
#Пример [https://ru.wikipedia.org/wiki/Иуда_Искариот Иуды Искариота], как искажения сил души. Иуда Искариотский был призван Христом, в сонм апостолов, однако стремление увидеть сокрушительную власть [https://ru.wikipedia.org/wiki/Мессия Мессии ]над людьми и быть «при власти», а также сребролюбие и склонность к воровству окончательно повредили силы его души и направили ее на путь предательства Учителя.
== '''Святые отцы о душе и ее силах''' ==
#Душа, соблюдающая мыслительную силу в трезвении и достойных действиях, утвердится в созерцаниях и будет упражнять свой нрав в том, что правильно, справедливо, достойно и мирно. А если прекратит размышление и перестанет углубляться в созерцание, восставшие телесные страсти, как бесчисленные и наглые псы, над которыми нет надсмотрщика, начинают сильно лаять на душу и каждая страсть пытается истерзать ее, отрывая для себя часть ее жизненной силы. Хотя душа одна и та же, сила ее двояка: одна - собственно жизненная сила тела, а другая – сила, созерцающая существующее, которую называем также разумной. Но душа, поскольку соединена с телом, естественно, вследствие этого соединения, не произвольно, сообщает телу жизненную силу. Ибо как солнце не может не освещать того, на что простерло лучи, так невозможно душе не оживотворять тело, в котором пребывает. Сила же созерцательная приводится в движение по произволению. Поэтому если душа сделает свою созерцательную и разумную силу всегда бодрственной... то усыпляет телесные страсти двояким образом, то есть и тем, что бывает занята созерцанием лучшего и родственного ей, и тем, что, надзирая за безмятежностью тела, уцеломудривает и утишает его страсти. Если же, возлюбив леность, оставит созерцательную силу в бездеятельности, телесные страсти, найдя жизненную силу праздной и разделив ее между собой - так как никто ими не правит и никто их не останавливает, – увлекают душу к своим стремлениям и действиям. Поэтому телесные страсти в нас сильны, когда ум бездейственен, но они покорны, когда ум управляет и владеет телом. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Василий_Великий Святитель Василий Великий])
#У христианина должно и слово, и даже время приносить душе прибыток и относиться к славе Божией, тем более, без пользы делать ничего не должно. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Иоанн_Златоуст Святитель Иоанн Златоуст])
#Душа – сущность свободная, одаренная способностью желать и действовать, изменяемая в воле, имеющая ум, не как что-либо отличное от нее, но как чистейшую часть самой себя. Ибо, что глаз в теле, то ум в душе. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Иоанн_Дамаскин Преподобный Иоанн Дамаскин])
#Но образ Божий в человеческой душе проявляется не столько в этих двух ее качествах (духовности и бессмертии), но в ее силах и способностях. А именно: уме, даре слова, свободе, памяти и разуме. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Филарет_(Дроздов) Святитель Филарет Московский])
#Душа выражается в жизненной силе; душе свойственно желание или воля, и энергия или естественный гнев, не переходящий в раздражительность... ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Игнатий_(Брянчанинов) Святитель Игнатий (Брянчанинов)])
#Во всяком собственном деле нам надо спрашивать себя: полезно ли оно для души нашей? Если полезно – делай, если не полезно – оставь. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Иоанн_Кронштадтский Святой праведный Иоанн Кронштадтский])
#За душой надо непрестанно следить, как за злым и капризным ребенком, как бы он чего не напроказил, не набедокурил, не повредил себе и Бога не прогневал. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Иоанн_Кронштадтский Святой праведный Иоанн Кронштадтский])
=== '''О силах души в трудах святителя Феофана Затворника''' ===
Телесные подвиги нужны, потому что тело служит седалищем страстей. Не смиришь плоти, – не будешь иметь успеха в преодолении страстей. Поэтому надо потрудить плоть лишениями пищи, сна, покоя и всякого услаждения чувств. Но угодница страстей и страстолюбица есть душа. Ее потому еще больше, чем тело, надлежит взять в руки и трудить. В ней возникают помыслы и пожелания страстные и влекут к страстным делам, потому что в ней живут страсти. Дело спасающегося – прогонять страстные движения и на место их водружать добрые мысли, чувства и расположения. Это, и все другое, что для сего делается, составляет предмет душевных подвигов. Наконец, подвиги духа – молитва и богомыслие, и все, что для этого предпринимается, как вспомогательное средство.
Дело все просто: мыслью с Богом будь, а телом твори дела, которые лежат на тебе по заповеди. Вот и все!
Душа есть действительная, живая сила, хотя и умная, чисто духовная.<br/> <br/> Своею, так сказать, физическою стороною она устрояет тело, оживляет его, движет и действует через него, а другою стороною, высшею, в то же время сознает себя, свободно действует, созерцает пренебесное, размышляет о земном и стремится к Божественному и вечному.<br/> <br/> Смоковница, покрытая листьями, была красива на вид, но не удостоилась одобрения от Господа, потому что не было на ней плодов, а плодов не было потому, что не было внутренней силы плодоношения. Сколько таких смоковниц бывает в нравственном смысле! На вид все исправно, а внутри ничего нет. Степенны, честны и все христианское исполняют, а духа жизни о Христе Иисусе не имеют, оттого не имеют плодов живых, а то, что есть в них, только кажется плодом, а не есть плод. В чем же дух жизни о Христе Иисусе? На это скажем: одно в нем от Господа, а другое от нас. Что от Господа, то собственно и есть сила духовного плодоношения, а что от нас, то есть только приемник этой силы. О последнем и позаботься больше. Тут корень – чувство, что ты погибающий, и что если не Господь – погибнешь. Отсюда всю жизнь, при всех делах и трудах – сердце сокрушенное и смиренное. Далее, поскольку будущее безвестно, а врагов много и спотыкание возможно поминутно, то - страх и трепет в поисках спасения и непрестанное вопияние: "имиже веси судьбами, спаси мя". Горе почивающему на чем-нибудь, кроме Господа; горе и тому, кто трудился для чего-нибудь, кроме Господа! Спроси себя трудившийся в делах, которые считаются богоугодными, для кого трудишься? Если совесть смело ответит: только для Господа – хорошо, а если нет, то ты созидаешь дом на песке. Вот несколько указаний о плодоносном внутреннем духе. По этому и о прочем разумевай.
(Из: [http://rubook.org/book.php?book=356774&page=63 Письма к разным лицам]; [https://azbyka.ru/otechnik/Feofan_Zatvornik/mysli-na-kazhdyj-den-goda-po-tserkovnym-chtenijam-iz-slova-bozhija/250 Мысли на каждый день])
== '''Рекомендуемая литература''' ==
# [https://azbyka.ru/otechnik/Feofan_Zatvornik/chto-est-dukhovnaja-zhizn-i-kak-na-nee-nastroitsja/6 Жизнь душевная и три главных ее отправления]. [https://ru.wikipedia.org/wiki/Святитель Святитель ][https://azbyka.ru/otechnik/Feofan_Zatvornik/ Феофан Затворник]
# [https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Krestjankin/razmyshlenija-o-bessmertnoj-dushe Размышления о бессмертной душе]. [https://ru.wikipedia.org/wiki/Архимандрит Архимандрит ][https://ru.wikipedia.org/wiki/Иоанн_(Крестьянкин) Иоанн (Крестьянкин)]
# [https://azbyka.ru/dusha-cheloveka-opyt-vvedeniya-v-filosofskuyu-psixologiyu Душа человека] [https://ru.wikipedia.org/wiki/Франк,_Семён_Людвигович С.Л. Франк]
# [https://azbyka.ru/otechnik/Georgij_Florovskij/bessmertie-dushi/ Бессмертие души]. [https://ru.wikipedia.org/wiki/Протоиерей Протоиерей ][https://ru.wikipedia.org/wiki/Флоровский,_Георгий_Васильевич Георгий Флоровский]
== '''Рекомендуемая медиапродукция''' ==
# [https://youtu.be/fgTyINX0UD4 https://youtu.be/fgTyINX0UD4]
# [https://youtu.be/2JUFO0ljLPc https://youtu.be/2JUFO0ljLPc]
#https://youtu.be/txX9FiqxTPE
| |||