212
правок
Небрежение: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
нет описания правки
|
В новозаветные времена неблагоговейное и небрежное отношение к святыне также приводило к серьезным последствиям. Недостойное причастие по словам апостола Павла становилось причиной болезней и смерти: ''«Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает»'' (1 Кор. 11, 29). Подобные примеры можно встретить на протяжении всей церковной истории. В одном храме Карфагена, по свидетельству священномученика Киприана, епископа Карфагенского, один недостойный причастник после причащения неожиданно сделался немым, а у другого разделился надвое язык («Книга о падших»). По словам святителя Иоанна Златоуста, недостойные причастники подвергались иногда видимо мучениям от злых духов («Слово в первую неделю Великого Поста»).
'''Примеры российской церковной истории:'''
«Святитель Иоасаф Белгородский во время нахождения в доме одного священника почувствовал неизъяснимый трепет. На полке между цветочными горшками он нашел в бумажке Святые запасные Дары. Коленопреклоненно всю ночь он молился перед святыней, а утром лишил недостойного пастыря сана».
«В прежнее время, когда заказывался «сорокоуст», то действительно служилось подряд сорок божественных литургий. В деревенских храмах на этих службах подчас вообще никого не было — только сами клирики, прихожане являлись к концу службы, чтобы отстоять панихиду.
Так вот в некоем селе священник и диакон, чтобы облегчить себе жизнь, прибегали к такому приему. Литургии они вовсе не служили, а сидели в алтаре у окна и смотрели, когда появятся на дороге прихожане. Тут они открывали Царские врата и имитировали окончание обедни, примерно с песнопения «Видехом свет истинный...» Затем после отпуста начиналась панихида» (Прот. М. Ардов «Мелочи, архи-, прото-, и просто иерейской жизни).
== '''В отношении к своим христианским обязанностям и в целом к спасению''' ==
| |||