212
правок
Небрежение: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
нет описания правки
|
За небреженое отношение к святыне Бог серьезно наказывал евреев, так смертью был поражен Оза, прикоснувшийся к Ковчегу Завета без благоговения (см. 2 Цар. 6, 7), наказаны неблагочестивые дети израильского судии Илия – священники Офни и Финеес. Илий знал об их кощунственном поведении, но оказался слабохарактерным отцом (небрежение семейными обязанностями), не вразумил детей, в результате нечестивой жизни они погибли. В дальнейшем богоизбранный народ неоднократно получал предостережения от Законодателя через пророков, ''«проклят, кто дело Господне делает небрежно»'' (Иер. 48, 10), - говорит пророк Иеремия.
В новозаветные времена неблагоговейное и небрежное отношение к святыне также приводило к серьезным последствиям. Недостойное причастие по словам апостола Павла становилось причиной болезней и смерти: ''«Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает»'' (1 Кор. 11, 29). Подобные примеры можно встретить на протяжении всей церковной истории
'''Примеры всеобщей церковной истории:'''
В одном храме Карфагена, по свидетельству священномученика Киприана, епископа Карфагенского, один недостойный причастник после причащения неожиданно сделался немым, а у другого разделился надвое язык («Книга о падших»). По словам святителя Иоанна Златоуста, недостойные причастники подвергались иногда видимо мучениям от злых духов («Слово в первую неделю Великого Поста»).
'''Примеры российской церковной истории:'''
«В прежнее время, когда заказывался «сорокоуст», то действительно служилось подряд сорок божественных литургий. В деревенских храмах на этих службах подчас вообще никого не было — только сами клирики, прихожане являлись к концу службы, чтобы отстоять панихиду.
| |||