399
правок
Покаяние: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
нет описания правки
Smirnov.S (обсуждение | вклад) |
Smirnov.S (обсуждение | вклад) |
||
| (не показаны 4 промежуточные версии этого же участника) | |||
|
'''<span style="font-size:11.0pt; line-height: 107%; font-family:">Покая́ние </span>'''<span style="font-size:11.0pt; line-height:107%; font-family:">
1) Покаяние – возрождение от греха; сокрушение сердца о своей греховности и обращение к Богу. В широком смысле, под покаянием подразумевается фундаментальная перемена в жизни: от произвольно-греховной, самолюбивой и самодостаточной – к жизни по <span class="polokna">заповедям</span> Божиим, в любви и стремлении к <span class="polokna">Богу</span>. Покаяние - не разовый акт перемены сознания в жизни человека, оно должно стать постоянным (см. [[Ежедневное_покаяние|Ежедневное покаяние]]) осознанием своей греховности. Покаяние - внутреннее действие, которое готовит и приводит ''человека к Таинству покаяния.''
=== '''[https://azbyka.ru/otechnik/Feofan_Zatvornik/put-ko-spaseniju/ О покаянии в трудах] [https://ru.wikipedia.org/wiki/Феофан_Затворник святителя Феофана Затворника]''' ===
'''Примеры покаяния из жизни святых'''▼
Познавши свою греховность, не будь холодным ее зрителем. Не проходи ее мысленно с таким же равнодушием, как ходят по чужому, запущенному и заросшему дурною травою полю. Приблизь сие познание к совести и вместе с нею начни возбуждать в сердце спасительные покаянные чувства. Сим чувствам естественно самим собою следовало бы происходить в нас, но не всегда бывает так. Сердце огрубевает от греха. Как чернорабочий человек грубеет от свойства своих работ, так грубеет сердце у человека, который сам себя предает на черную работу греху и страстям, копает рожцы (выжимки оливковых плодов, шедшие в корм свиньям) и питается ими. Потому нелегко оно умягчается, когда надо бывает возводить его к раскаянию. Вот и еще труд, и труд более значительный, ибо в деле покаяния — все от чувств сердца!
1. Пример[[преподобная_Мария_Египетская|преподобной Марии Египетской]]. Мария родилась в Египте в середине V века и в возрасте двенадцати лет покинула родителей, уйдя в [https://ru.wikipedia.org/wiki/Александрия Александрию], где стала блудницей. Более семнадцати лет предавалась она этому занятию. Однажды Мария, увидев группу паломников, направлявшихся в [https://ru.wikipedia.org/wiki/Иерусалим Иерусалим ]на [https://ru.wikipedia.org/wiki/Воздвижение_Креста_Господня праздник Воздвижения Креста Господня], присоединилась к ним, но не с благочестивыми помыслами, а «чтобы было больше с кем предаваться разврату». В Иерусалиме Мария попыталась войти в [https://ru.wikipedia.org/wiki/Храм_Гроба_Господня храм Гроба Господня], но какая-то сила удерживала её. Осознав своё падение, она начала молиться перед иконой Богородицы, находившейся в притворе храма. Только после этого она смогла войти в храм и поклониться Животворящему Кресту. Выйдя, Мария обратилась с благодарственной молитвой к Деве Марии и услышала голос, сказавший ей: «Если перейдёшь за [https://ru.wikipedia.org/wiki/Иордан Иордан], то обретёшь блаженный покой». Послушав это повеление, Мария поселилась в пустыне, где провела 47 лет в полном уединении, посте и молитвах.▼
Приступая к сему, прежде всего понудь себя дойти до самообличения, напрягись возбудить в себе чувство виновности, так, чтоб во глубине сердца твоего сказалось: «Виноват!» Тут будет борьба с самооправданием, или извинениями своих падений и грехов. Чтоб отогнать их, устрани из внимания всё, оставь себя одного и Бога Судию и без укрывательства укори себя: знал ты, что не надобно грешить — и грешил, мог воздержаться и избежать увлечения — и не употребил во благо свое своего самовластия, и совесть претила тебе, а ты с презорством (с пренебрежением) заглушал сей Божий в тебе глас. Затем сообрази места, времена и обстоятельства греховных дел своих и из всего извлеки сведения, которые заставили бы сердце твое и совесть твою проникнуться чувством виновности и воззвать: «Виноват! Ничего не имею в оправдание!» Так переходи от одного греха и от одного нечистого расположения к другому и ко всему, как подпись какую, прилагай: «Виноват!»
Совершая добросовестно сие действие обличения, ты сердечно утвердишь за собою все грехи свои, сознаешься, что и в том виноват, и в другом, и в третьем — во всем виноват, облечешься как бы во грехи свои и почувствуешь, что они лежат на тебе всею своею тяжестию, сознаешь себя безответным в них и воззовешь: «Окаянен аз!» (Рим. 7:24).
▲== '''Примеры покаяния из жизни святых''' ==
▲1. Пример [
2. Пример [http://drevo-info.ru/articles/13672605.html мученика Варвара Луканского]. Он был разбойником, погубил множество народа. Его в конце концов замучила совесть и он выбрал состояние кающегося грешника в уподоблении животным. Варвар поселился в доме местного священника на скотном дворе и жил вместе с животными, ходя на четвереньках и питаясь помоями. Несмотря на то, что через три года священник отпустил ему тяжкие грехи, он продолжал каяться и испрашивать себе исправление у Бога, живя нагим в лесу еще 12 лет до своей мученической кончины.
=== '''Пример покаяния в кинематографе''' ===
2. Пример монаха Анатолия. В фильме [
== '''Рекомендуемая литература''' ==
| |||