Греховная страсть: различия между версиями

Перейти к навигации Перейти к поиску
нет описания правки
 
 
== '''1. Библейские примерыПримеры греховных страстей в [https://ru.wikipedia.org/wiki/Священное_Писание Священном Писании]''' ==
 
=== '''Примеры греховных страстей в[https://ru.wikipedia.org/wiki/Ветхий_Завет Ветхом Завете]''' ===
1.1. Пример Каина. Зависть Каина по отношению к Авелю превратилась в страсть, которая привела к братоубийству.
 
1.1. Пример [https://ru.wikipedia.org/wiki/Каин Каина]. Зависть Каина по отношению к [https://ru.wikipedia.org/wiki/Авель Авелю ]превратилась в страсть, которая привела к братоубийству.
1.2. Пример Саула. Властолюбие царя и сопровождавшие эту страсть  гневливость и ярость привели к отвержению Саула Богом.
 
1.2. Пример [https://ru.wikipedia.org/wiki/Саул царя Саула]. Властолюбие царя и сопровождавшие эту страсть  гневливость и ярость привели к отвержению Саула Богом.
 
=== '''Пример греховных страстей в [https://ru.wikipedia.org/wiki/Новый_Завет Новом Завете]''' ===
 
1. [https://ru.wikipedia.org/wiki/Иуда_Искариот Иуда Искариотский] страдал греховной страстью сребролюбия вплоть до воровства, о чем сказано в Писании, в эпизоде о том, как Мария помазала ноги Спасителя драгоценным миром: «Тогда один из учеников Его, Иуда Симонов Искариот, который хотел предать Его, сказал: Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим? Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому что был вор. Он имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали» (Ин. 12: 4-6)
 
 
 
== '''3. Святые отцы о греховных страстях''' ==
'''2. Примеры из жизни подвижников'''
 
«1. ...Ревностное коснение во грехе производит в душах некоторый неисправимый навык. Ибо застаревшаяся душевная страсть или временем утвержденное помышление о грехе с трудом врачуются, или делаются и совершенно неисцелимыми, когда навыки, как всего чаще случается, переходят в природу. Посему должно желать, чтобы нам даже и не прикасаться ко злу». '''''([https://ru.wikipedia.org/wiki/Василий_Великий Святитель Василий Великий'''''])
2.1. Пример монаха, страдавшего страстью кражи еды'''.''' Однажды пришел к авве Дорофею некто из братии и сказал на исповеди: «Прости меня, отче, и помолись обо мне, я краду, и ем». Авва Дорофей спросил его: «Зачем же? разве ты голоден?» Он отвечал: «Да, я не насыщаюсь за братской трапезой, и не могу просить». Посоветовавшись с игуменом, авва Дорожей казал келарю: «Окажи любовь, и когда придет к тебе сей брат, давай ему, сколько он хочет, и ни в чем не отказывай ему». Вскоре, однако, монах вновь признался авве, что крадет: «Прости меня, сам не знаю, зачем, но так просто краду». Тогда авва Дорофей сказал ему: «Скажи мне, по крайней мере, по правде, что ты делаешь с тем, что крадешь?» Он отвечал: «Я отдаю это ослу». И действительно оказалось, что этот брат крал куски хлеба, финики, смоквы, лук и вообще все, что он ни находил, и прятал это, одно под свою постель, другое на ином месте, и, наконец, не зная, куда это употребить, и видя, что оно портится, он выносил это вон и выбрасывал или отдавал бессловесным животным.
 
«2. ...Предающийся греху выдерживает сильнейшую брань, нежели воздерживающийся от греха. Как выливающий грязь, где бы то ни было, увеличивает зловоние, так и не воздерживающийся усилит в себе страсть». '''''([https://ru.wikipedia.org/wiki/Ефрем_Сирин Преподобный Ефрем Сирин'''''])
2.2. Пример преподобного Иоанна Многострадального.  На протяжении десятилетий печерский подвижник Иоанн страдал страстью плотского вожделения, с которой боролся сугубым постом и ношением вериг и даже закапывал себя в землю. Спустя тридцать лет ему удалось преодолеть греховную страсть.
 
«3. ...Погрязшие во грехах... даже и не живут, по причине производимых грехами печалей, страхов, опасностей и тьмочисленного роя страстей». '''''([https://ru.wikipedia.org/wiki/Исидор_Пелусиотский Преподобный Исидор Пелусиот'''''])
 
«4. ...Иное суть страсти, и иное грехи. Страсти суть: гнев, тщеславие, сластолюбие, ненависть, злая похоть и тому подобное. Грехи же суть самые действия страстей, когда кто приводит их в исполнение на деле, т. е. совершает телом те дела, к которым побуждают его страсти, ибо можно иметь страсти, но не действовать по ним». '''''([https://ru.wikipedia.org/wiki/Авва_Дорофей Преподобный авва Дорофей'''''])
 
«5. ...Всякий грех, исполняемый на деле, подлежит аду, и хотя бы таковой (человек) захотел покаяться, он не может один преодолеть страсти, если не получит помощи от некоторых святых...» '''''([https://ru.wikipedia.org/wiki/Авва_Дорофей Преподобный авва Дорофей'''''])
 
«6. Сперва память вносит в ум простой помысл; и если он замедлит в нем, то от сего приходит в движение страсть; если не истребишь страсти, она преклоняет ум к соизволению; а когда и сие произойдет, тогда доводит уже до греха и делом». ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Максим_Исповедник '''''Преподобный Максим Исповедник'''''])
 
«7. Огнь, тьма, червь, тартар соответствуют страстям... неутолимой жажде чувственных удовольствий, смраду греха зловонного, — кои, как задатки и зачатки адских мук, уже отзде начинают мучительно действовать в душах грешников, когда укореняются долгим навыком». '''''([https://ru.wikipedia.org/wiki/Григорий_Синаит Преподобный Григорий Синаит'''''])
 
=== '''О греховных страстях в [http://www.biblioteka3.ru/biblioteka/feof_zatv/strasti.html трудах ][https://ru.wikipedia.org/wiki/Феофан_Затворник святителя Феофана Затворника]''' ===
 
Страсти в нас, но самостоятельности в нас не имеют. Разум, например, есть существенная часть души, и его никак отнять нельзя, не уничтожив душу. А страсти не таковы. Они превзошли в естество наше, и выгнаны из него быть могут, не мешая человеку быть человеком, а напротив, быв изгнаны, оставляют человека настоящим человеком, тогда как присутствием своим портят его и делают из него лицо, во многих случаях худшее животных…
 
Страсти не суть какие-либо легкие помышления или пожелания, которые являются и потом исчезают, не оставляя по себе следа: это сильные стремления, внутреннейшие настроения порочного сердца. Они глубоко входят в естество души и долгим властвованием над нами и привычным удовлетворением их до такой степени сродняются с нею, что составляют, наконец, как бы ее природу.
 
...Страсть тем злее и преступнее, чем злее и безнравственнее ее предмет, чем существеннейшия нарушаются ею обязанности и чем она застарелее.
 
Меряйте себя не подвигами, а замиранием страстей. Замрет какая это шаг вперед... Гнев на страсти у вас должен быть вкоренен с той минуты, как вы положили всеусердно работать Господу, творя благоугодное пред Ним. Тут у вас заключен союз с Богом на вечные веки. Сущность же союза такова: твои друзья мои друзья, твои враги мои враги. А страсти что суть Богу? Враги.
 
 
 
'''2. Примеры из жизни подвижников'''
'''3. Святые отцы о греховных страстях'''
 
2.1. Пример монаха, страдавшего страстью кражи еды'''.''' Однажды пришел к авве Дорофею некто из братии и сказал на исповеди: «Прости меня, отче, и помолись обо мне, я краду, и ем». [https://ru.wikipedia.org/wiki/Авва_Дорофей Авва Дорофей] спросил его: «Зачем же? разве ты голоден?» Он отвечал: «Да, я не насыщаюсь за братской трапезой, и не могу просить». Посоветовавшись с игуменом, авва Дорожей казал келарю: «Окажи любовь, и когда придет к тебе сей брат, давай ему, сколько он хочет, и ни в чем не отказывай ему». Вскоре, однако, монах вновь признался авве, что крадет: «Прости меня, сам не знаю, зачем, но так просто краду». Тогда авва Дорофей сказал ему: «Скажи мне, по крайней мере, по правде, что ты делаешь с тем, что крадешь?» Он отвечал: «Я отдаю это ослу». И действительно оказалось, что этот брат крал куски хлеба, финики, смоквы, лук и вообще все, что он ни находил, и прятал это, одно под свою постель, другое на ином месте, и, наконец, не зная, куда это употребить, и видя, что оно портится, он выносил это вон и выбрасывал или отдавал бессловесным животным.
«...Ревностное коснение во грехе производит в душах некоторый неисправимый навык. Ибо застаревшаяся душевная страсть или временем утвержденное помышление о грехе с трудом врачуются, или делаются и совершенно неисцелимыми, когда навыки, как всего чаще случается, переходят в природу. Посему должно желать, чтобы нам даже и не прикасаться ко злу». '''''Святитель Василий Великий'''''
 
2.2. Пример [https://ru.wikipedia.org/wiki/Иоанн_Многострадальный преподобного Иоанна Многострадального].  На протяжении десятилетий печерский подвижник Иоанн страдал страстью плотского вожделения, с которой боролся сугубым постом и ношением вериг и даже закапывал себя в землю. Спустя тридцать лет ему удалось преодолеть греховную страсть.
«...Предающийся греху выдерживает сильнейшую брань, нежели воздерживающийся от греха. Как выливающий грязь, где бы то ни было, увеличивает зловоние, так и не воздерживающийся усилит в себе страсть». '''''Преподобный Ефрем Сирин'''''
 
 
«...Погрязшие во грехах... даже и не живут, по причине производимых грехами печалей, страхов, опасностей и тьмочисленного роя страстей». '''''Преподобный Исидор Пелусиот'''''
 
== '''Примеры греховных страстей в культуре''' ==
«...Иное суть страсти, и иное грехи. Страсти суть: гнев, тщеславие, сластолюбие, ненависть, злая похоть и тому подобное. Грехи же суть самые действия страстей, когда кто приводит их в исполнение на деле, т. е. совершает телом те дела, к которым побуждают его страсти, ибо можно иметь страсти, но не действовать по ним». '''''Преподобный авва Дорофей'''''
 
=== Примеры греховных страстей в литературе ===
«...Всякий грех, исполняемый на деле, подлежит аду, и хотя бы таковой (человек) захотел покаяться, он не может один преодолеть страсти, если не получит помощи от некоторых святых...» '''''Преподобный авва Дорофей'''''
 
1. Пример Андрия, героя повести [https://ru.wikipedia.org/wiki/Гоголь,_Николай_Васильевич Н. В. Гоголя] [https://ru.wikipedia.org/wiki/Тарас_Бульба «Тарас Бульба»]. Младший сын Тараса, Андрий, воспылал греховной любовной страстью к знатной польке, страстью, толкнувшей его на грех предательства.
«Сперва память вносит в ум простой помысл; и если он замедлит в нем, то от сего приходит в движение страсть; если не истребишь страсти, она преклоняет ум к соизволению; а когда и сие произойдет, тогда доводит уже до греха и делом» '''''Преподобный Максим Исповедник'''''
 
2. Пример Германна, героя повести [https://ru.wikipedia.org/wiki/Пушкин,_Александр_Сергеевич А. С. Пушкина][https://ru.wikipedia.org/wiki/Пиковая_дама «Пиковая дама»]. Одержимый страстью к карточной игре и достижению богатства, Германн не останавливается перед соблазнением невинной девушки и перед угрозами, ведущими к смерти старой графини.
«Огнь, тьма, червь, тартар соответствуют страстям... неутолимой жажде чувственных удовольствий, смраду греха зловонного, — кои, как задатки и зачатки адских мук, уже отзде начинают мучительно действовать в душах грешников, когда укореняются долгим навыком». '''''Преподобный Григорий Синаит'''''
 
3. Пример Петра Верховенского, героя романа [https://ru.wikipedia.org/wiki/Достоевский,_Фёдор_Михайлович Ф. М. Достоевского] [https://ru.wikipedia.org/wiki/Бесы «Бесы»]. Верховенский являет собой классический типаж человека, одержимого греховной страстью безмерной власти над людьми, достижение которой оправдывает любые средства:  «Останемся только мы,  заранее предназначившие себя для приема власти: умных приобщим себе, а на глупцах поедем верхом»
 
 
 
== '''4. Рекомендуемая литература:''' ==
 
1. [https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Zlatoust/simfonija-po-tvorenijam-svt-ioanna-zlatousta/113 Порок]. [https://ru.wikipedia.org/wiki/Святитель Святитель ][https://ru.wikipedia.org/wiki/Иоанн_Златоуст Иоанн Златоуст]
[https://azbyka.ru/porok https://azbyka.ru/porok]
 
2. [https://azbyka.ru/otechnik/Efrem_Sirin/simfonija-po-tvorenijam-prepodobnogo-efrema-sirina/199 Порок]. [https://ru.wikipedia.org/wiki/Преподобный Преподобный ][https://ru.wikipedia.org/wiki/Ефрем_Сирин Ефрем Сирин]
[http://duhpage.sed.lg.ua/Biblioteka/DuhNastavl/Asketika/04.htm http://duhpage.sed.lg.ua/Biblioteka/DuhNastavl/Asketika/04.htm]
 
3. [http://duhpage.sed.lg.ua/Biblioteka/DuhNastavl/Asketika/index.htm Введение в Православную аскетику]. Раздел «Греховные страсти и борьба с ними»
 
 
 
== '''5. Рекомендуемая медиапродукция''' ==
 
1. [https://youtu.be/HpxFizIrOVE https://youtu.be/HpxFizIrOVE]
 
2. [https://youtu.be/h2UCl2Yj25M https://youtu.be/h2UCl2Yj25M]
 
3. [https://youtu.be/P1A1dT0z33Q https://youtu.be/P1A1dT0z33Q]
 
 
 
 
399

правок

Навигация