Заповедь

За́поведь - религиозно-нравственное предписание. Заповеди, данные Богом, составляют основу религии. Обычно это краткое назидание в виде изложения основных тезисов.

О заповедях в Священном Писании

О заповедях в Ветхом Завете

1. Бог дает заповедь Адаму в раю, которую вместе с Евой тот нарушает по наущению диавола: «И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть» «Быт. 2:16); « Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей» (Быт. 3:17)
2. Авраам, избранник Божий, получает заповедь Божию «ходить путем Господним: «…ибо Я избрал его для того, чтобы он заповедал сынам своим и дому своему после себя, ходить путем Господним, творя правду и суд; и исполнит Господь над Авраамом [все], что сказал о нем» (Быт. 18:19).
3. Моисей, избранник Божий, получает от Господа заповеди и скрижали завета, на которых запечатлен Декалог – десять заповедей:  «И сказал Господь Моисею: взойди ко Мне на гору и будь там; и дам тебе скрижали каменные, и закон и заповеди, которые Я написал для научения их» (Исх. 24:12). «И пересказал Моисей Аарону все слова Господа, Который его послал, и все знамения, которые Он заповедал» (Исх. 4:28); «И пришел Моисей и созвал старейшин народа и предложил им все сии слова, которые заповедал ему Господь… (Исх. 19:7) После сего приблизились [к нему] все сыны Израилевы, и он заповедал им все, что говорил ему Господь нагоре Синае (Исх. 34:32)»; «Когда же входил Моисей пред лице Господа, чтобы говорить с Ним, тогда снимал покрывало, доколе не выходил; а выйдя пересказывал сынам Израилевым все, что заповедано было [ему от Господа]» (Исх. 34:34).
4. Господь дает израильскому народу заповедь слушаться Его: «…но такую заповедь дал им: «слушайтесь гласа Моего, и Я буду вашим Богом, а вы будете Моим народом, и ходите по всякому пути, который Я заповедаю вам, чтобы вам было хорошо» (Иер 7:23);  «не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от того; соблюдайте заповеди Господа, Бога вашего, которые я вам [сегодня] заповедую» (Втор. 4:2);  «И соблюдайте заповеди Мои и исполняйте их. Я Господь» (Лев. 22:31); «Твердо храните заповеди Господа, Бога вашего, и уставы Его и постановления, которые Он заповедал тебе» (Втор. 6:17)
5. Господь предостерегал народ Израиля от нарушений заповедей через Своих пророков: «…тогда Господь чрез всех пророков Своих, чрез всякого прозорливца предостерегал Израиля и Иуду, говоря: возвратитесь со злых путей ваших и соблюдайте заповеди Мои, уставы Мои, по всему учению, которое Я заповедал отцам вашим и которое Я преподал вам чрез рабов Моих, пророков» (4Цар. 17:13). Но народ часто нарушал заповеди Божии, заключенные с Богом: «До сего дня поступают они по прежним своим обычаям: не боятся Господа и не поступают по уставам и по обрядам, и по закону и по заповедям, которые заповедал Господь сынам Иакова, которому дал Он имя Израиля.Заключил Господь с ними завет и заповедал им, говоря: не чтите богов иных, и не поклоняйтесь им, и не служите им, и не приносите жертв им, но Господа, Который вывел вас из земли Египетской силою великою и мышцею простертою, – Его чтите и Ему поклоняйтесь, и Ему приносите жертвы, и уставы, и учреждения, и закон, и заповеди, которые Он написал вам, старайтесь исполнять во все дни, и не чтите богов иных; и завета, который Я заключил с вами, не забывайте, и не чтите богов иных, только Господа Бога вашего чтите, и Он избавит вас от руки всех врагов ваших. Но они не послушали, а поступали по прежним своим обычаям» (4Цар.. 17:34-40).
6. Царь Давид следовал заповедям Божиим: «…потому что Давид делал угодное пред очами Господа и не отступал от всего того, что Он заповедал ему, во все дни жизни своей, кроме поступка с Уриею Хеттеянином» (3Цар. 15:5). Сам Царь Давид прославляет заповеди Божии в своих Псалмах: «Дела рук Его – истина и суд; все заповеди Его верны…» (Пс. 110:7); «Начало мудрости – страх Господень; разум верный у всех, исполняющих заповеди Его. Хвала Ему пребудет вовек» (Пс. 110:10); «Блажен муж, боящийся Господа и крепко любящий заповеди Его» (Пс. 111:1); «Повеления Господа праведны, веселят сердце; заповедь Господа светла, просвещает очи» (Пс. 18:9); «Я видел предел всякого совершенства, но Твоя заповедь безмерно обширна» (Пс. 118:96);  «Ты заповедал повеления Твои хранить твердо» (Пс. 118:4); «Откровения Твои, которые Ты заповедал, – правда и совершенная истина» (Пс. 118:138); «Всем сердцем моим ищу Тебя; не дай мне уклониться от заповедей Твоих» (Пс. 118:10); «Странник я на земле; не скрывай от меня заповедей Твоих» (Пс. 118:19); «Потеку путем заповедей Твоих, когда Ты расширишь сердце мое» (Пс. 118:32); «Поставь меня на стезю заповедей Твоих, ибо я возжелал ее» (Пс. 118:35); «Открываю уста мои и вздыхаю, ибо заповедей Твоих жажду» (Пс. 118:131); «Я заблудился, как овца потерянная: взыщи раба Твоего, ибо я заповедей Твоих не забыл» (Пс. 118:176); «…ибо все заповеди Его предо мною, и от уставов Его я не отступал» (Пс. 17:23); «А я люблю заповеди Твои более золота, и золота чистого» (Пс. 118:127); Скорбь и горесть постигли меня; заповеди Твои – утешение мое» (Пс. 118:143); «Близок Ты, Господи, и все заповеди Твои – истина» (Пс. 118:151); «Уповаю на спасение Твое, Господи, и заповеди Твои исполняю» (Пс. 118:166); «О заповедях Твоих размышляю, и взираю на пути Твои» (Пс. 118:15); «…буду утешаться заповедями Твоими, которые возлюбил» (Пс. 118:47).
7. Господь дает заповеди царю Соломону следовать законам Божиим: «И если ты будешь ходить пред лицом Моим, как ходил отец твой Давид, в чистоте сердца и в правоте, исполняя все, что Я заповедал тебе, и если будешь хранить уставы Мои и законы Мои, то Я поставлю Цар.ский престол твой над Израилем вовек…» (3Цар. 9:4-5), но Соломон нарушает их, « И сказал Господь Соломону: за то, что так у тебя делается, и ты не сохранил завета Моего и уставов Моих, которые Я заповедал тебе, Я отторгну от тебя Цар.ство и отдам его рабу твоему» (3Цар. 11:11).
8. Царь Соломон говорит о заповедях Божиих в Книге Екклесиаста и в Книге Притчей: «Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека…» (Еккл. 12:13); «Соблюдающий заповедь не испытает никакого зла: сердце мудрого знает и время и устав» (Еккл. 8:5);  «Хранящий заповедь хранит душу свою, а нерадящий о путях своих погибнет» (Притч. 19:16).
9. Праведный Иов хранил заповеди Господни: «Нога моя твердо держится стези Его; пути Его я хранил и не уклонялся. От заповеди уст Его не отступал; глаголы уст Его хранил больше, нежели мои правила» (Иов. 23:11-12).

О заповедях Божиих в Новом Завете

1. Господь Иисус Христос говорит, что сошел на землю спасти людей по заповеди Отца: «Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее.Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего» (Ин. 10:17-18); «Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить» (Ин. 12:49); И Я знаю, что заповедь Его есть жизнь вечная. Итак, что Я говорю, говорю, как сказал Мне Отец» (Ин. 12:50)
2. Господь Иисус Христос дает людям новую заповедь: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга» (Ин. 13:34), а также: «…веруйте в Бога, и в Меня веруйте» (Ин. 14:1). И любимый ученик Господа, Иоанн Богослов, напоминает об этой заповеди: «А заповедь Его та, чтобы мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как Он заповедал нам» (1Ин. 3:23).
3. Господь Иисус Христос напоминает людям о двух главных заповедях, данных Богом до прихода Спасителя: «Один из книжников, слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей? Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый… Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет» (Мк. 12:28-29, 31).
4. Господь Иисус Христос дает людям Заповеди блаженства.
5. Господь Иисус Христос напоминает людям, что достичь вечной жизни и Царства Божия возможно лишь при соблюдении заповедей, и Сам Господь явится человеку, соблюдающему заповеди: «Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди»  (Мф. 19:17); «Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам» (Ин. 14:21).
6. Апостол Иоанн Богослов говорит, что Господь исполнит молитвы соблюдающих заповеди Его: «…и, чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное пред Ним» (1Ин. 3:22)
7. Апостол Иоанн Богослов говорит, что человек, соблюдающий заповеди пребывает в Боге и Бог пребывает в нем: «И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаём по духу, который Он дал нам» (1Ин. 3:24) и что любовь к Богу – в соблюдении заповедей: «Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки» (1Ин. 5:3); «Любовь же состоит в том, чтобы мы поступали по заповедям Его. Это та заповедь, которую вы слышали от начала, чтобы поступали по ней» (2Ин. 1:6).
8. ВОткровении апостола Иоанна Богослова сказано, что диавол перед Судным Днем ополчится на людей, соблюдающих заповеди Божии, но лишь они и спасутся и войдут в Царствие Божие: «И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа» (Откр. 12:17); «Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса»  (Откр. 14:12); Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами» (Откр. 22:14).

 

Святые отцы о заповедях Божиих

1. Соблюдешь <заповеди>... если сердце твое будет чисто пред Господом, и все соблюдут, которые очистят сердца свои от суетных похотей этого века, и будут жить с Богом. (Апостол Ерма)
2. ...Если мы хотим ходить во свете Христовом, то да не отступаем от заповедей Его и наставлений... (Священномученик Киприан Карфагенский)
3. Евангельские заповеди – это не что иное... как Божественные наставления, основания к назиданию надежды, подпоры к утверждению веры... пособие к получению спасения.  (Священномученик Киприан Карфагенский)
4. ...Заповедь Божия – есть жизнь вечная. (Преподобный авва Исаия)
5. ...Тех, кои удаляются от Бога и нерадят о Его заповедях, окружают демоны. (Преподобный авва Исаия)
6. Горе нам, что мы в исполнении Божественных заповедей не оказываем ни страха рабов, ни тщания наемников, ни любви сынов.  (Преподобный авва Исаия)
7. ...Каждый из нас может исполнить трудное в заповедях, когда жизнь свою, как пред зрителем, открывает пред Богом всяческих. (Святитель Василий Великий)
8. Заповеди Божии надобно так исполнять, как повелел Господь. Ибо кто погрешает в образе действования, тот, хотя по видимому исполняет заповедь, однако же не имеет похвалы от Бога. (Святитель Василий Великий)
9. Заповедь Божию исполнять должно не из угождения людям и не по другой какой страсти, но иметь во всем целью угодить Богу и прославить Бога.  (Святитель Василий Великий)
10. Заповеди Господни исполнять должно с благою совестью и с благим расположением пред Богом и пред людьми. Ибо кто не так исполняет, тот осуждается.  (Святитель Василий Великий)
11. Заповеди Божии исполнять должно с ненасытным желанием, непрестанно поспешая к большему и большему. (Святитель Василий Великий)
12. Кто исполняет заповедь Божию и не по здравому расположению, но по крайней мере видимо сохраняет в точности учение Господне, тому возбранять сего не должно, поколику он никому не вредит тем, а иные, может Быт.ь, получают от него и пользу; но надобно ему советовать, чтобы имел и мысль, достойную доброго дела.  (Святитель Василий Великий)
13. Учение заповедей Господних должно принимать, как такое учение, которое доставляет нам жизнь вечную и Цар.ство Небесное, и с усердием надобно оное исполнять, хотя бы казалось и трудным. (Святитель Василий Великий)
14. ...Для исполнения... тех заповедей, какие даны нам от Бога, получили мы от Него и силы, чтобы невозможно было и негодовать на то, <что заповеди чрезмерно трудны>... (Святитель Василий Великий)
15. ...Во всем должно нам остерегаться, чтобы под предлогом исполнения одной заповеди не оказаться нарушителями другой. (Святитель Василий Великий)
16. Кто знает все Писание и нерадит о заповедях Христовых, тот биен будет много (Лк. 12:47). (Преподобный Ефрем Сирин)
17. Кто соблюдает заповеди, тот любит себя, а кто пренебрегает ими, тот вредит душе своей.  (Преподобный Ефрем Сирин)
18. Втайне, возлюбленный, исполняй заповеди Господни, и Господь воздаст тебе явно.  (Преподобный Ефрем Сирин)
19. Не пренебрегай заповедью Божиею, хотя и нет обличителей, но ничто не укроется от Бога... (Преподобный Ефрем Сирин)
20. ...Душа, преступив заповедь, утратила свой образ. (Преподобный Макарий Египетский)
21. Когда человек преступил заповедь, диавол всю душу его покрыл темной завесой.  (Преподобный Макарий Египетский)
22. ...Любящим Бога удобен и приятен труд исполнения заповедей, потому что любовь Божия делает подвиг легким и вожделенным... (Преподобный Макарий Египетский)
23. Когда человек почитает сам себя рачителем заповедей, тогда явно он погрешает, и не хранит верно заповеди... (Преподобный Макарий Египетский)
24. ...Божественные заповеди, которых смысл с первого взгляда удобопонятен, надлежит исполнять не лениво и не принужденно, но подобно алчущим, с желанием насытиться предлагаемым, чтобы пища сия послужила для нас напутаем к здравию. А какие понятия сокровенны (например: что такое сущность Божия? Что было до сотворения? Что вне видимого? Какая была нужда в сотворенном? – и все подобное, исследованием чего занимается одно любопытство), о сем не разыскивать должно, но познание сего предоставить единому Святому Духу, испытующему, как говорит Апостол, глубины Божии (1 Кор. 2:10). (Святитель Григорий Нисский)
25. ...Заповедь есть семя будущего плодоношения, а добродетель – виноградная лоза, изливающая вино из словесных гроздьев в чашу премудрости.  (Святитель Григорий Нисский)
26. ...Делание заповедей ныне отличившегося добрыми делами веселит надеждою, а потом, усладив благими надеждами, присовокупляет свойственное достойным веселие, когда изрекает Господь сделавшим доброе: приидите благословенный, наследуйте уготованное вам Цар.ствие (ср.: Мф. 25: 34).  (Святитель Григорий Нисский)
27. ...Слово Божие повелевает последующему заповедям Божиим все, что бы он ни делал, делать, имея в виду Его одного, и Ему единому угождать, не гоняясь ни за какою славою от людей, но бегая похвал от них и тщеславия, всего себя являть жизнью и делами, дабы зрители их — не сказал Господь: подивились старающемуся выказать себя, но прославили Отца вашего, Иже на Небесех (ср.: Мф. 5:16). (Святитель Григорий Нисский)
28. Мы одинаково грешим не только в отношении к более трудным, но и в отношении к легчайшим (заповедям); нарушая равно и эти и те, и преступлением легчайших доказываем, что мы и труднейших не исполняем по своему небрежению, а не по трудности самых заповедей. (Святитель Иоанн Златоуст)
29. ...Ни одна из (Христовых) заповедей не была плотскою: Он повелел не овец и тельцов закалать, но служить Богу душевною добродетелью, и в награду за это предложил нам жизнь, никогда не престающую. (Святитель Иоанн Златоуст)
30. ...Заповеди Божии должно предпочитать и детям, и природе, и всему имуществу, и самой душе своей.  (Святитель Иоанн Златоуст)
31. ...Заповеди Божии прекрасны и тогда, как только хвалят их, но они оказываются еще прекраснее, когда их исполняют.  (Святитель Иоанн Златоуст)
32. Послушай Бога в заповедях, чтобы и Он услышал тебя в молитвах. (Святитель Иоанн Златоуст)
33. Как на арфе мало того, чтобы извлечь мелодию из одной струны, но должно пройти по всем струнам с надлежащей стройностью, так и в отношении к душевной добродетели недостаточно нам для спасения... одной заповеди, но должно со тщанием соблюдать их все... (Святитель Иоанн Златоуст)
34. Здравомыслящих... к исполнению заповедей Божиих сильнее располагают благодеяния <Божии>, чем наказания. (Святитель Иоанн Златоуст)
35. Трудность проИсх.одит не от свойства заповедей, но от лености многих. Если же кто станет принимать их с усердием, тот найдет их легкими и удобоисполнимыми.  (Святитель Иоанн Златоуст)
36. ...Кто исполняет все заповеди, тот во всяком случае ненавидит неправый путь. (Святитель Иоанн Златоуст)
37. Тот, кто повинуется человеческим законам, даже и в настоящей жизни не дождется такой чести <избранничества>, а исполняющий заповеди Божии имеет наградой за труды жизнь вечную. (Святитель Иоанн Златоуст)
38. ...Заповеди Божии к тому и направлены, чтобы нам пребывать в мире с людьми, и вся наша жизнь хороша тогда, когда мы в мире друг с другом... (Святитель Иоанн Златоуст)
39. Если изберешь заповеди Господни, у тебя будет все прекрасное: свет, жизнь, покой, благословение, венец правды... (Святитель Иоанн Златоуст)
40. ...Никто не удостаивается приять небесные дары Святаго Духа, если не будет предварительно упражняться в изучении святых заповедей... (Преподобный Нил Синайский)
41. Где заповедь Божия, там, конечно, и искушение, и вражеские козни.  (Преподобный Нил Синайский)
42. Сколько мы, веруя, исполняем заповеди Божии, столько и Дух Святый производит в нас Свои плоды. (Преподобный Марк Подвижник)
43. Господь сокровен в заповедях Своих и ищущими Его обретается по мере (исполнения их). (Преподобный Марк Подвижник)
44. Христос... требует не делания заповедей, но исправления души, для которого узаконил заповеди подзаконным. (Преподобный Исаак Сирин)
45. ...В душе не могут Быт.ь видимы добрые дела, каким научил Господь, если не будут сохранены заповеди.  (Преподобный Исаак Сирин)
46. Что врачевство для больного тела, то заповеди для страстной души.  (Преподобный Исаак Сирин)
47. ...За сохранение заповедей ум сподобляется благодати таинственного созерцания и откровений духовного ведения... (Преподобный Исаак Сирин)
48. Кто стяжал их <заповеди>, тот внутри себя обретает Бога.  (Преподобный Исаак Сирин)
49. ...Деятельное повиновение Божественным заповедям совсем умерщвляет его <грех> мечом Духа. (Преподобный Максим Исповедник)
50. ...Если будем всегда исполнять волю Божию, вместе будем там <в Цар.ствии Небесном> в радости нескончаемой. (Преподобный Феодор Студит)
51. ...Чем более кто познает Бога, тем более сознает себя далеким от <исполнения> заповеди.  (Преподобный Феодор Студит)
52. ...Заповеди составляют неразрывную цепь и одна за другую держатся, и сему соответствует как исполнение их, так и нарушение.  (Преподобный Феодор Студит)
53. ...Нарушение <заповеди> губит все великие ваши исправности.  (Преподобный Феодор Студит)
54. ...Христос заповеди Свои определил вообще для всех, и ничего не законополагал особо для монахов, и особо для мирян. (Преподобный Симеон Новый Богослов)
55. Чрез исполнение заповедей Божиих возвращается внутрь нас, как некий многочастный плод, — любовь, милостыня, благоутробие, кротость, смирение, терпение искушений, непорочность и чистота сердца, посредством которой сподобляемся зреть Бога. И в чистом уже сердце воссиявает благодать и просвещение Святаго Духа, который возрождает нас, делает сынами Богу, облекает во Христа, возжигает светильник в душе нашей, делает нас чадами Света, освобождает души наши от тьмы, и отселе еще, в этой жизни делает причастными Вечной жизни, хотя мы того и не знаем. (Преподобный Симеон Новый Богослов)
56. ...Ни мир, <ни> житейские дела не мешают исполнять заповеди Божии, когда имеется ревность и внимание.  (Преподобный Симеон Новый Богослов)
57. Если кто станет говорить, что никто не может исполнить всех заповедей, то да ведает он, что ложно клевещет на Бога, будто Он заповедал нам невозможное.  (Преподобный Симеон Новый Богослов)
58. Где со тщанием исполняются заповеди Божии, там бывает и явление Спасителя нашего Иисуса Христа. После сего явления Спасителя приходит и совершенная любовь. Ибо если не будет явления Христа в нас, то мы не можем ни веровать в Него, ни любить Его как должно.  (Преподобный Симеон Новый Богослов)
59. ...Все заповеди, которые Христос заповедал апостолам, равно заповедал Он и нам, чтоб мы соблюдали их все до одной. И мы можем их соблюсти, даже находясь в мире, но не хотим, потому что слабоваты в вере и любви ко Христу.  (Преподобный Симеон Новый Богослов)
60. ...Строгое исполнение заповедей научает людей глубокому сознанию своей немощи... (Преподобный Симеон Новый Богослов)
61. ...В душе благодать Святаго Духа блюдется исполнением заповедей, а исполнение заповедей полагается как основание для получения дара благодати Божией... (Преподобный Симеон Новый Богослов)
62. Исполняющий заповеди не бывает камнем соблазна для людей... (Преподобный Никита Стифат)
63. ...Душа, не омыв все свои скверны всеми Божественными заповедями, не может благополучно достигнуть безопасной пристани, не имея направляющей ее благодати Святаго Духа (Преподобный Максим Грек)
64. Заповеди не тяжки, но много препятствий встречает исполнение их во внешних обстоятельствах трудящегося и особенно во внутренних его склонностях и навыках (Преподобный Никодим Святогорец)
65. ...Истинный ученик Христов почитает исполнение заповедей Христовых единственною целью своей жизни. Эти всесвятые заповеди соделываются для него крестом, на котором он постоянно распинает своего ветхого человека со страстьми и похотьми его (Гал. 5:24). (Святитель Игнатий (Брянчанинов))
66. Исполнением животворящих заповедей Евангельских поддерживается соединение христианина со Христом. Иначе не может член Христов пребывать в единении со Христом, как действуя из Его воли, из Его разума. И воля и разум Христовы изображены в Евангельских заповедях.  (Святитель Игнатий (Брянчанинов))
67. Каждая заповедь Божия есть священная тайна: открывается она исполнением ее и по мере исполнения ее.  (Святитель Игнатий (Брянчанинов))
68. Навык к исполнению Евангельских заповедей соделывает кротость и смирение свойством души. Тогда Божественная благодать вводит в душу духовную кротость и духовное смирение... (Святитель Игнатий (Брянчанинов))
69. Условие пребывания в любви Божией и в соединении с Богом заключается в соблюдении Евангельских заповедей. (Святитель Игнатий (Брянчанинов))
70. Исполнение заповедей Спасителя – единственный признак любви к Богу, принимаемый Спасителем.  (Святитель Игнатий (Брянчанинов))
71. Желающий Быт.ь чистым исполнителем заповедей Христовых должен крайне храниться от пристрастий.  (Святитель Игнатий (Брянчанинов))
72. Исполнение заповедей... или, правильнее, усилия к исполнению заповедей по необходимости обличают живущий в нас грех и возбуждают жестокую внутреннюю борьбу, в которой принимают сильнейшее участие духи злобы.  (Святитель Игнатий (Брянчанинов))
73. Исполнение Евангельских заповедей вводит человека в истинное богопознание и самопознание, в истинную любовь к себе, к ближнему, к Богу, в общение с Богом, которое развивается тем обильнее, чем усерднее и точнее исполняются Евангельские заповеди. (Святитель Игнатий (Брянчанинов))
74. Между Евангельскими заповедями и крестом – чудное сродство! Делание заповедей привлекает на рамена делателя крест, а крест усовершает, утончает нашу деятельность по закону Христову... (Святитель Игнатий (Брянчанинов))

О заповедях Божиих в трудах святителя Феофана Затворника

1. Что с миром нельзя <примирить> Евангелия, это знал Господь, давая заповеди; но нигде не сказал, что можно было делать уступки миру. Уступки – измена Господу.
2. На что же Святая Церковь, на что догматы и заповеди, на что Святые Таинства, наши посты, бдения, молитвы, освящения и прочее? – Все это, – или все, содержимое Святою Церковию, и есть верный путь ко спасению. Кто сердечно приемлет и усердно исполняет все, что заповедует Святая Церковь, тот не вне пути спасительного.
3. идите неуклонно путем заповедей, возвещенных нам Господои Иисусом Христом, под руководством законных пастырей, и спасетесь.
4. И только христианство разгоняет тьму сию, давая на все сие верные ответы в своем учении.Оно учит, что Бог, в Троице поклоняемый – Отец, Сын и Святый Дух, сотворив все единым Словом Своим, все содержит глаголом силы Своея(Ср.: Евр.1, 3) и все ведет к Своему предназначению, паче (более всего) же блюдет человека, и падшего – преестественно восстановляет в Христе Спасителе, вразумляя его откровениями и руководя заповедями, определяющими все его обязательные отношения и составляющими, собственно, путь, коим следует идти. Итак, узнай православное учение христианское и содержи его всем сердцем, и будешь видеть путь в Цар.ствие.
5. Вот все, что предлагает нам христианство о пути спасения: 1) знать и содержать учение христианское, которым сообщаются здравые понятия о всем сущем и указывается самый путь в Цар.ствие – в заповедях; 2) Быт.ь под действием Святых Таинств Церкви, чрез которые даруются силы, яже к животу и благочестию (ср.: 2 Пет.1, 3); 3) участвовать во всех священнодействиях, молитвованиях и чинопоследованиях Церкви, как положено уставом, чтоб тем возгревать в себе искру благодати Божией и отревать обаяния мира; 4) вверяться руководству законных пастырей и духовных отцов и повиноваться их руководительным указаниям.
6. Узнайте и сердцем содержите все, чему учит Святая Церковь, и, приемля благодатные силы чрез Таинства и возгревая их чрез все другие священнодействия Церкви, идите неуклонно путем заповедей, прописанных нам Господом Иисусом Христом, под руководством законных пастырей, и несомненно достигнете Цар.ствия Небесного и спасетесь.
7. здравое учение веры, хождение по заповедям, принятие Таинств, участие во всех молитвованиях Церкви и руководство законных пастырей, — все это существенно необходимо в деле спасения, так что там только и содевается спасение, где есть все в совокупности, где же чего-либо не достает, там дело спасения подвергается великой опасности и портится.
8. Какого же спасения чаять и тому, кто нарушает какие-либо заповеди Божии: например, заповедь правды или милосердия, воздержания или трудолюбия, чистоты или нестяжательности, супружеской верности или другой какой, умаляя тяжесть своих грехов каким-нибудь кривотолкованием, – например, природа влечет, сердце требует, – или стараясь заслонить их безобразный вид от совести какими-нибудь видимыми, не совсем трудными, делами благочестия, – например, хождением по церквам, устроением ценных икон и возжжением лампад? Какого, говорю, чаять спасения таковым, когда прямо говорится, что если хочешь внити в живот, соблюди заповеди (Мф.19, 17)?.. Нужны, конечно, и нужны существенно в деле спасения и внешние дела благочестия, но не одни: необходимо притом исполнение и всех других заповедей Божиих.
9. Церковь Божия есть врачевательница, содержащая в своем устройстве врачевство, всякую болезнь нашу духовную врачующее. Составные части врачевства сего суть: православное учение, жизнь по заповедям, Таинства с священнодействиями Церкви и руководство пастырей.
10. узнай и содержи учение веры и, приемля силу чрез Таинства, иди путем заповедей, под руководством пастырей. Здесь знание веры и заповедей, Таинства со всеми священнодействиями и руководством пастырей составляют устроение спасительного пути, который вне нас. Самое же дело спасения в чем? В том, чтобы идти сим путем. Пойдемте же! Се ныне время благоприятно, се ныне день спасения (2 Кор.6:2).

("Внутренняя жизнь", "Письма")

 

Церковно-исторические примеры (Из патериков)

1. В Антиохии жил вельможа по имени Архела. Однажды лицо его покрыла проказа. Долгое время пребывал он в таком положении и, несмотря ни на какие усилия, не мог избавиться от болезни. Тяжело было ему. Ближние смотрели на него с отвращением, и он был вынужден скрываться. Один из ближайших друзей сжалился над ним и предложил помощь. «Неподалеку от нас есть монастырь, сказал он, – в нем живет инок по имени Иоанн. Много я слышу о нем доброго, и много к нему христиан обращается за помощью; сходим к нему и попросим его молитв». Архела согласился, и они оба, придя в монастырь, где жил Иоанн, пали к его ногам и молили об исцелении. Иоанн сказал Археле: «Сначала дай обет Богу впредь поступать по Его заповедям, потом наполни руки бедных от своего имения и, наконец, веруй, что Бог может исцелить тебя». Архела отвечал: «Что ты мне повелеваешь, все исполню и, если что у кого взял неправедно, отдам с изБыт.ком, только исцели меня, отче преподобный». Иоанн после этого приказал братиям омыть Архелу священной водой, и тот совершенно выздоровел (112, 163—164).
2. Один брат сказал авве Феодору: «Я хочу исполнить заповеди». Старец отвечал ему: «И авва Феона также некогда говорил: «Хочу при помощи Божией выполнить намерение свое». Принеся в пекарню муку, он испек из нее хлебы. Когда попросили у него бедные, он отдал им хлебы; когда же попросили еще и другие, отдал им корзину и одежду, которую носил, и вошел в свою келью, опоясанный мафорием. Но при всем том он осуждал себя за то, что не исполнил заповеди Божией».

 

О заповедях Божиих в культуре

1. «Декалог» – цикл из десяти телевизионных игровых фильмов польского режиссёра Кшиштофа Кеслёвского. Фильмы не являются буквальной иллюстрацией десяти библейских заповедей, однако доносят их смыслы в виде аллегорических современных сюжетов.
2. «Дьявол и десять заповедей»  – французский игровой фильм режиссера Жюльена Дювивье, состоящий из эпизодов-новелл, в которых отражены слабости и грехи человеческие, приводящие к нарушению Божиих заповедей и наказаниям за это.

 

Рекомендуемая литература

1. О заповедях Блаженств. Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл
2. О евангельских блаженствах. Святитель Игнатий Брянчанинов
3. Десять Божиих заповедей. Святитель Николай Сербский
4. Заповеди Господа и Бога нашего Иисуса Христа. Святитель Иустин (Полянский)
5. Толкование заповедей Блаженства. Святитель Николай Сербский
6. Заповеди Божии. Епископ Александр (Милеант)
7. Заповеди Божии в повседневной жизни. Иеромонах Серафим (Параманов)
8. Заповеди Божии. Священник Павел Гумеров

 

Рекомендуемая медиапродукция

1. https://youtu.be/BVd8aw6j7AM
2. https://youtu.be/7hc0Jh683X4
3. https://youtu.be/HoD0NDZ-uTI
4. https://youtu.be/QSs-iU9Fwbg