Благодать

Божественная благодать – Божественное действие (энергия), направленное на спасение человека.

По учению Церкви, благодать есть вышеестественный дар Бога человеку. Благодать есть сила Божия, через которую совершается спасение человека.

По учению святителя Феофана Затворника, существует два вида Божественной благодати – благодать, предваряющая спасение, и благодать, содействующая спасению. 

Предваряющая благодать, согласно «Посланию восточных патриархов», «доставляет человеку познание божественной истины» и указывает «повеления, необходимо нужные для спасения». Благодать, содействующая спасению, или оправдывающая, посредством Таинств очищает человека от раскаянных грехов, возводя его к спасению. (Дополнительно – см. статью Божественная благодать)

 

Божественная благодать в Священном Писании

Божественная благодать в Ветхом Завете

1. Примеры пророков – Илии, Исайи, Моисея. Принявшие благодать пророчества и видевшие славу Божию, пророки содействовали спасению народа Израиля и своею деятельностью предварили приход Мессии, Господа Иисуса Христа.

Божественная благодать в Новом Завете

1. Пример апостола Павла. О благодати Божией, дарованной ему после обращения, апостол часто свидетельствует в своих Посланиях: «Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, как строит» (1Кор. 3:10);  «Но Господь сказал мне: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи» (2Кор. 12:9).

2. Пример святых апостолов. Излияние Святого Духа на апостолов, совершившееся в день Пятидесятницы, утвердило действие благодати Святого Духа во всей Церкви. «Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией» (Рим. 5:1-2).

 

Святые отцы о Божественной благодати

1. Божественная благодать, которая в одно мгновение может очистить человека и сделать совершенным, начинает посещать душу постепенно, чтобы испытать человеческое произволение. (Преподобный Макарий Египетский)

2. …Ибо бывает время, когда благодать сильнее воспламеняет, утешает и упокоевает человека; и бывает время, когда она умаляется и меркнет, как сама она домостроительствует сие на пользу человеку. (Преподобный Макарий Египетский)

3. Убедим себя, что, хотя бы мы тысячи раз употребляли старание, мы никогда не сможем творить добрых дел, если не будем пользоваться помощью свыше. (Святитель Иоанн Златоуст)

3. Благодать изливается на всех... но те, которые не хотят воспользоваться этим даром, по справедливости должны самим себе приписывать вину за такое ослепление. (Святитель Иоанн Златоуст)

4. Благодать готова и ищет, кто бы принял ее с усердием. (Святитель Иоанн Златоуст)

5. Как сухая земля, не получая влаги, не приносит плода, так и мы, бывшие прежде иссохшим деревом, никогда не могли бы приносить плодов жизни без благодатного дождя свыше... Потому нам необходима роса Божия, чтобы мы не сгорели и не сделались бесплодными. (Святитель Ириней Лионский)

6. Как человек, не имеющий души, мертв  для мира сего, так и тот, кто не имеет благодати Святого Духа, мертв для Бога; и никак невозможно, чтобы он имел жительство на Небесах. (Преподобный Симеон Новый Богослов)

7. Божественная благодать открыта всем, чтобы каждый наслаждался, сколько хочет: кто жаждет, иди ко Мне и пей (Ин. 7:37). (Преподобный Ефрем Сирин)

8. По мере веры и благодать обитает в душе. (Преподобный Ефрем Сирин)

9. Без благодати душа подобна иссохшей земле. (Святитель Тихон Задонский)

10. …Кто принял таинства, в том есть уже благодать, хотя она не являет еще своего присутствия сквозь действия человеческие. Так семя, брошенное в землю, но еще не прозябшее и не проросшее из земли, хотя есть, но его не видно. Святитель Феофан Затворник

11. …Больше всего не вдруг и не сполна осеняет душу благодать оттого, что Господь не верит нашей верности. Уверим Его в неизменной Ему верности постоянством в добре - тогда и Он вверит нам всю силу Своей благодати. Святитель Феофан Затворник

О благодати в трудах святителя Феофана Затворника

Благодать Духа несомненно изливается на нас в святых таинствах и пребывает в нас с того времени, как крещаемся и помазуемся миром, но являет себя различно, судя по различному отношению нашему к сей благодати. В иных пребывает она сокровенною, неявляемою; в иных обнаруживает себя в свойственных ей действиях на нас, но обнаруживает не непрерывно, а с перерывами; иных, наконец, осеняет вполне и неотступно являет действие свое и для них, и для других заметно.
…Кто принял таинства, в том есть уже благодать, хотя она не являет еще своего присутствия сквозь действия человеческие. Так семя, брошенное в землю, но еще не прозябшее и не проросшее из земли, хотя есть, но его не видно.
…Подвиги самоотвержения, труды доброделания и благочестия дают простор действию в нас благодати Святаго Духа, и она, сокровенная, приходит тогда въявь и действие свое показывает и самому благодать носящему, и другим. 
Но и въявь пришедши или воздействовав уже в сердце, благодать не вдруг являет всю силу свою или всю полноту своих действий, а постепенно, по частям, прерывчато. То подействует на одну сторону естества нашего, то на другую, то на одну силу, то на другую - то мысль просветит, то сердце усладит, то силы укрепит.

 

Примеры явления Божественной благодати в жизни святых

1. Пример святителя Василия Великого. В житии святителя говорится о том, что когда он стоял на молитве, озарявший его Нетварный Свет благодати Божией заливал всю келлию.

2. Пример преподобного Серафима Саровского. Действие благодати Божией святой явил Н. А. Мотовилову, сказав, что «благодать Духа Святого, даруемая при крещении во имя Отца и Сына и Святого Духа, несмотря на грехопадения человеческие, несмотря на тьму вокруг души нашей, все-таки светится в сердце искони бывшим Божественным светом бесценных заслуг Христовых». На вопрос Мотовилова, как узнать о пребывании в благодати Духа Святого, преподобный Серафим просиял перед собеседником чудесным светом и сказал: «Вы видели, что я только в сердце моем мысленно Господу Богу и внутри себя сказал: «Господи! Удостой его и телесными глазами видеть то сошествие Духа Твоего, которым Ты удостоиваешь рабов Своих, когда благоволишь являться во свете великолепной славы Твоей!»

 

Рекомендуемая литература

1. Внутренняя жизнь. Святитель Феофан Затворник

2. Божественная благодать и свобода человека Святитель Феофан Затворник

3. Слово о законе и благодати. Митрополит Иларион Киевский

4. О законе и благодати. Протоиерей Валентин Свенцицкий

5. Об опыте Божией благодати. Архимандрит Георгий (Капсанис)

6. О Благодати Божией. Архиепископ Феофан (Быстров)

7. О благодати Божией, как силе, которою Господь освящает нас. Митрополит Макарий (Булгаков)

 

Рекомендуемая медиапродукция

1. https://youtu.be/ndLsYrwMm8A

2. https://youtu.be/aJ3kFiDs1LE