Навык: различия между версиями

Материал из wiki.energogroup.org
Перейти к навигации Перейти к поиску
(Новая страница: « '''Навык '''производит охоту в человеке, которая влечет его к добру или ко злу, поэтому Ст…»)
 
Строка 9: Строка 9:
   
 
Если должно обучать добру плоть, как рабу, то ничем нельзя так успеть в этом, как частым бдением. Тут она испытывает вполне власть духа над собою и приучается покорствовать ему, а дух приобретает навык властвовать над нею (святитель Феофан Затворник).
 
Если должно обучать добру плоть, как рабу, то ничем нельзя так успеть в этом, как частым бдением. Тут она испытывает вполне власть духа над собою и приучается покорствовать ему, а дух приобретает навык властвовать над нею (святитель Феофан Затворник).
  +
  +
'''Рекомендуемая литература'''
  +
  +
https://azbyka.ru/otechnik/Ignatij_Brjanchaninov/tom1_asketicheskie_opyty/42
  +
  +
 
  +
  +
 

Версия от 15:38, 16 января 2018

Навык производит охоту в человеке, которая влечет его к добру или ко злу, поэтому страсти – злые навыки; добродетели – навыки благие.

Святые отцы отождествляют навык с привычкой.

Навыки имеют силу, подобную естественным качествам: надо последователю Господа Иисуса Христа стяжать хорошие навыки и уклониться от навыков дурных (святитель Игнатий Брянчанинов).

Навык к доброму или худому заставляет нас думать, говорить и делать доброе или худое (Авва Фалассий).

Если должно обучать добру плоть, как рабу, то ничем нельзя так успеть в этом, как частым бдением. Тут она испытывает вполне власть духа над собою и приучается покорствовать ему, а дух приобретает навык властвовать над нею (святитель Феофан Затворник).

Рекомендуемая литература

https://azbyka.ru/otechnik/Ignatij_Brjanchaninov/tom1_asketicheskie_opyty/42