Благословение
Благослове́ние – призывание и передача Божественной благодати, Божественной помощи, Божиего одобрения принимающему благословение. По традиции, известной с эпохи Ветхого Завета, призывание и передача благодати производилась возложением рук, а при богослужениях – при воздевании рук священником. В ранней Церкви епископ при передачи благодати простирал руки над молящимися, как это происходит и ныне. В Православной Церкви священник для благословения соединяет персты большой и безымянный, а другие держит несогнутыми. В благословениях священнических различают благословение таинственное, всенародное, великое и малое, или частное. Важное значение в жизни православных христиан имеет также родительское благословение, особенно – в отношении брака.
Благословение в Священном Писании
Благословение в Ветхом Завете
Примеры Господнего благословения
1. Господь благословляет Адама и Еву в Едемском саду. «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Быт. 1:28).
2. Господь предлагает Свое благословение богоизбранному народу как верный выбор: «…я предлагаю вам сегодня благословение и проклятие: благословение, если послушаете заповедей Господа, Бога вашего, которые я заповедую вам сегодня, а проклятие, если не послушаете заповедей Господа, Бога вашего, и уклонитесь от пути, который заповедую вам сегодня, и пойдете вслед богов иных, которых вы не знаете. Когда введет тебя Господь, Бог твой, в ту землю, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею, тогда произнеси благословение на горе Геризим, а проклятие на горе Эйвал (Гевал)» (Втор. 11:26:28).
3. Господь благословляет Ноя: «И благословил Бог Ноя и сынов его» (Быт. 9:1).
4. Господь благословляет Авраама и потомство его: «И сказал Господь Аврааму… Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные» (Быт. 12:1-3).Священник Бога Всевышнего Мелхисидек (Быт. 14:18) дает Аврааму благословение хлебом и вином и сказал: «Благословен Аврам от Бога всевышнего, Владыки неба и земли» (Быт. 14:19).
Примеры человеческого благословения
1. Пример Ноя. Ной призывает Божие благословение на своего сына Сима (Быт. 9:26)
2. Пример Исаака. Исаак благословил своего сына, Иакова, и сказал: «…вот, запах от сына моего, как запах от поля [полного], которое благословил Господь; да даст тебе Бог от росы небесной и от тука земли, и множество хлеба и вина; да послужат тебе народы, и да поклонятся тебе племена; будь господином над братьями твоими, и да поклонятся тебе сыны матери твоей; проклинающие тебя — прокляты; благословляющие тебя — благословенны…» (Быт 27:27-30)
3. Пример Иакова. Иаков благословил детей Иосифа возложением рук (Быт. 48:13-14).
4. Пример Моисея. Моисей благословил строителей святилища Богу (Исх. 39:40).
5. Пример Иисуса Навина. Иисус Навин благословляетколено Рувимово, Гадово и половину колена Манассиина идти в «землю владения нашего» (Нав.22:6), заповедав им служить Богу «всем сердцем вашим и всею душею вашею» (Нав. 22:5).
6. Пример царя Давида. Царь-псалмопевец в своих псалмах призывает благословение Господне: «Господи, силою Твоею возвеселится царь… Яко даси ему благословение во век века…» (Пс. 20:1,7). И сам Давид благословляет Творца: ««Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя—святое имя Его. Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его» (Пс. 102:1-2).
Благословение в Новом Завете
Примеры Господнего благословения
1. Господь Иисус Христос благословляет детей: «…пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие. Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него. И, обняв их, возложил руки на них и благословил их» (Мк. 14:15). Спаситель благословляет учеников перед вознесением на небо: «И вывел их вон из города до Вифании и, подняв руки Свои, благословил их. И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо. Они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с великою радостью» (Лк. 24:50-52).
2. Господнее благословение хлебов
2.1. Благословение на Тайной Вечери: «И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое» (Мф. 26:26).
2.2. Благословение при чудесном насыщении нескольких тысяч человек, не считая женщин и детей: Господь Иисус Христос «…взяв семь хлебов и рыбы, воздал благодарение, преломил и дал ученикам Своим» (Мф.15:36); «Иисус, взяв хлебы и воздав благодарение, роздал ученикам, а ученики возлежавшим, также и рыбы, сколько кто хотел» (Ин. 6:11). (В память о чуде производится священническое благословение хлебов во время Всенощного бдения: «Господи Иисусе Христе Боже наш, благословивый пять хлебов и пять тысящ насытивый, Сам благослови и хлебы сия, пшеницу, вино и елей: и умножи сия во граде сем (или в веси сей, или во святей обители сей) и во всем мире Твоем: и вкушающия от них верныя освяти. Яко Ты еси благословляяй и освящаяй всяческая, Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем, со Безначальным Твоим Отцем, и Всесвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь»).
Примеры апостольского благословения
1. Пример апостола Павла. В своих Посланиях к церквам апостол Павел благословляет их как в начальных приветствиях, так и в заключительных словах. Наиболее развернуто такое апостольское благословение звучит во Втором Послании к Коринфянам: «Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами. Аминь» (2Кор. 13:13). В Послании к Римлянам апостол говорит о благословении как проявлению любви к врагам: «Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте» (Рим. 12:14).
Святые отцы о благословении
1. Поскольку во всяком неложном благословении через благословляющего человека сокровенно течет благотворное Слово Божие, то помыслим, братия, какую мы имеем духовную выгоду, когда благословляем. Когда мы отверзаем сердце наше человеку, подавая благословение, Бог Слово изнутри отверзает вход в наше сердце Своему благословению. (Святитель Филарет, митрополит Московский)
Обращаясь к обстоятельствам Вознесения Иисуса Христа на небо, прежде всего мы можем вспомнить о благословении, преподанном им в то время апостолам: евангелист Лука повествует: «И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо» (Лк. 24:51). Это обстоятельство восшествия Своего на небо и разлучения с избранными Своими Господь Сам приводит им на память, говоря о времени, когда придет во Славе Своей, и, вновь встретясь с ними, будет призывать их к действительному обладанию Царствия Его: «приидите, благословенные Отца Моего» (Мф. 25:34). Какой бесконечный ток благословения Христова открывается перед вами, христиане! Он посылает благословение и, не окончив его, возносится: «И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься». Таким образом, и вознесшись, Он еще продолжает невидимо преподавать благословение. Оно течет и нисходит непрестанно на апостолов, через них проливается на тех, которых они благословляют во имя Иисуса Христа; получившие Христово благословение через апостолов распространяют его на других. И таким образом все, принадлежащие к святой, соборной, апостольской церкви, делаются причастными единого благословения Иисуса Христа и Отца Его, благословляющего «нас во Христе всяким духовным благословением в небесах» (Еф. 1:3); «Как роса Ермонская, сходящая на горы Сионские» (Пс. 132:3), сходит это благословение мира на всякую душу, восходящую выше страстей и похотей, выше суеты и мирских забот; как неизгладимая печать знаменует оно тех, кто Христов. (Святитель Филарет, митрополит Московский)
Во всех делах требуется человеку помощь Божия. Аще не Господь созиждет дом, всуе трудишася зиждущии (Пс.126:1). Это значит: если Господь не благословит что, то напрасны будут труды, всуе будет бдеть стрегий и ничего не устережет; и напрасно человек тот будет рано вставать – не пойдут дела его без благословения Божия. А потому требуется всегда и во всем просить помощи Божией; требуется усердная молитва. (Преподобный Амвросий Оптинский)'.
…(Нужно) умудряться; иногда по видимому покажется дело добро, но сделанное без благословения зло бывает, ко вреду и смущению душевному послужит… (Преподобный Лев Оптинский)
…Благословенный и не благословенный – вот в чем разница между людьми. Нерасторжимая общность с Богом приносит благословение, а отпадение от Бога – значит лишение благословения… (Святитель Николай Сербский)
Примеры благословения из жизни святых
1. Пример преподобной Марии Египетской. Преподобный Зосима Палестинский, встретив в пустыне Марию, был сам поражен ее подвигом и просил ее благословения. Однако Мария отвечала, что сама должна прежде получить благослвение от старца. Тогда старец сотворил земной поклон и вновь попросил благословить его, но Мария в ответ тоже сотворила поклон с той же просьбой. Так, пребывая на коленях друг перед другом, они еще долго просили друг у друга благословение. Наконец, Мария сказала: Тебе, авва Зосима, подобает благословлять и творить молитву. Тебе, имеющему священный сан, право предстоять святому престолу и совершать Бескровную Жертву, надлежит благословить меня, а мне – принять благословение. Он ответил: О, духоносная мать, по всему видно, что ты пребываешь с Богом, подобно ангелам, и тебе дарована благодать прозорливости, которой сподобляются немногие на земле, ты все знаешь обо мне! Благослови меня!. Тогда женщина, уступая просьбе, произнесла благословение, на которое Зосима ответил Аминь!
2. Пример преподобного Антония Печерского. Святой получил благословение от игумена афонской обители, в которой подвизался. Игумену было извещение от Бога: «...он Мне нужен там. Игумен, позвав к себе преподобного, сказал ему: Антоний, есть Божия воля, чтобы ты шел опять в Русь, и да будет над тобой благословение от Святой Горы»
3. Пример преподобного Сергия Радонежского. В отрочестве его благословил таинственный старец, и после благословения отрок Варфоломей обрел дар легкого обучения грамоте и чтению. Много позже святой Сергий получил благословение на монашеский постриг и основание Троицкой обители от прп. игумена Митрофана Радонежского. В преклонных годах преподобный Сергий удостоился посещения Божией Матери в сопровождении святых апостолов Петра и Иоанна Богослова. Пресвятая Богородица, благословляя его, прикоснулась к нему и обещала всегда покровительствовать его святой обители. Также преподобный Сергий благословил св. благоверного князя Димитрия Донского (см. ниже Исторические примеры благословения)
4. Пример преподобного Серафима Саровского. Святой получил благословение на иноческую жизнь от своей матери. Мать дала сыну приложиться к иконам Спасителя и Божией Матери, а потом благословила его большим медным крестом. Этот медный крест преподобный носил на груди до самой кончины.
3. Исторические примеры благословения
3.1. Пример князя Александра Невского. Перед тем, как в 1242 году ехать вместе со своим отцом, князем Ярославом Всеволодовичем, в Орду на переговоры, он вместе с отцом получил благословение на трудный и опасный путь у митрополита Киевского и всея Руси Кирилла II.
3.2. Пример князя Димитрия Донского. В 1380 году, в отсутствие на Москве митрополита Киприана, великий князь Димитрий Иванович поехал за благословением на битву с ордынцами в Троицкую обитель к преподобному Сергию. Князь получил благословение преподобного Сергия и в качестве особого его подкрепления – двух монахов-воинов Александра Пересвета и Андрея Ослябю.
3.3. Пример Бориса Константиновича, князя Суздальского и Нижегородского. В 1352 году Князь получил у святителя Иоанна Суздальского благословение на создание обители, которая станет известной как Спасо-Евфимиев Суздальский монастырь, по имени его первого настоятеля преподобного Евфимия Суздальского.
Тема благословения в культуре
Тема благословения в литературе
Множество ярких примеров благословения как священнического, так и мирского содержится в автобиографических повестях И. С. Шмелёва «Лето Господне» и «Богомолье». Так, отец Варнава благословляет одного из героев-паломников: «А, голубь сизокрылый, благословляю вас, московские». Просфорник Троице-Сергиевой лавры, выдавая корзину с просфорами, говорит: «Бог милости прислал! Благослови вас Преподобный за ваше усердие!», а монах-хлебопёк, подавая ковригу: «Примите благословение обители Преподобного на дорожку, для укрепления». Отец маленького Вани Шмелёва перед смертью благословил его сестер Казанской иконой Божией Матери, а самого отрока Ивана – иконой Животворящей Троицы.
5. Рекомендованная литература:
О родительском благословении святитель Филарет, митрополит Московский
Православный взгляд на церковное благословение священник Андрей Дудченко
6. Рекомендуемая медиапродукция: