Решимость
Реши́мость – твёрдое намерение в достижении поставленной духовной цели; одна из добродетелей, без которой невозможна правильная духовная жизнь.
Решимость в Священном Писании
Решимость в Ветхом Завете
1. Пример пророка Моисея в его решимости исполнять волю Божию, несмотря на любые опасности и трудности: в требованиях к фараону отпустить его народ (Исх. Гавы 5,7), в длительном походе в Землю Обетованную во главе своего народа (Исх., главы 13-40 - Втор. 34:1), а также - в просьбах к Богу простить его народ, впавший в идолопоклонство (Исх. 32:30-32).
Решимость в Новом Завете
1. Пример женщины, больной-кровоточивой, решившей получить исцеление, прикоснувшись к одеждам Христа (Мк. 5: 27-34), хотя она знала, что страдающие такой болезнью, считаются нечистыми и должны оставаться дома, а тем более не смеют ни к кому прикасаться (Левит. 15:25-28)
2. Пример хананеянки, настойчиво взывавшей ко Христу с просьбой исцелить ее дочь и не смущенной Его словами о том, что «нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам». (Мф.15:21-28), (Мк.7:25-30)
3. Пример мытаря Закхея, принявшего Христа в своем доме и выразившего искреннюю решимость измениться и изменить свою жизнь, раздав половину имения нищим и воздав «четверицею» всем, кого обидел (Лк. 19:1–10)
Святые отцы о добродетели решимости (ревности)
1. ...Добродетель, без которой не производится доброе... называется ревностью... (Преподобный Исаак Сирин)
2. Над ревностным и бодренным страсти никогда не возьмут верха. Если и падет он когда, по козням искусителя, ревность и бодренность тотчас восстановляет его. (Преподобный Антоний Великий)
3. Когда есть в человеке эта прекрасная ревность и благопопечение, то она от всех падений и повреждений восставляет и предостерегает его, так что человек такой бывает местом упокоения Духу Святому и, счастливо совершив путь свой, удостаивается в мире внити в покой святых. (Преподобный Антоний Великий)
4. <Бог> — сокровище милости, требует от нас хотя малой ревности, и вскоре одаряет и обогащает тех, которые ищут Его с полным сокрушением. (Преподобный Ефрем Сирин)
5. ...Как огонь, чем больше объемлет дров, тем сильнее становится, так и ревность, чем больше возбуждает благочестивых помыслов, тем больше вооружается против остального рода мыслей. (Святитель Иоанн Златоуст)
6. За постоянство и ревность враги отмщают, заушая душу различными и несказанными искушениями. (Преподобный Иоанн Карпафский)
7. Ревность, как огнь, да горит в утробах наших, и ничто не устоит перед очами нашими, но побегут даже и бесы... (Преподобный Феодор Студит)
8. ...Ни мир и житейские дела не мешают исполнять заповеди Божии, когда имеется ревность и внимание. (Преподобный Симеон Новый Богослов)
9. Царство Небесное подобно зерну горчичному и закваске (Мф. 13:31-33)… Первое зернышко её – это намерение и решимость спасаться через богоугождение, по вере в Господа Спасителя. (Святитель Феофан Затворник)
10. Страх Божий образует решимость ни в чем себе не поблажать. (Святитель Феофан Затворник)
11. Пробудившаяся решимость быть исправным должна определиться ясно как стремление со всем поступать сообразно с волею Божиею. (Святитель Феофан Затворник)
12. …Чтоб решимость пришла, надо восчувствовать недоброту жизни... (Святитель Феофан Затворник)
13. Решимость жить по благодати не должна ограничиваться лишь желанием, а должна сопровождаться готовностью к трудам и борьбе, стремлениями непременно достигнуть желаемого. (Святитель Феофан Затворник)
14. ...Есть ревность по Богу? Значит, есть жизнь Христова в вас... (Святитель Феофан Затворник)
О решимости в трудах святителя Феофана Затворника
Припомните притчу Спасителя о сокровище, сокрытом на поле, и о человеке, ищущем драгоценных бисеров (Мф. 13:44-46)… И этот драгоценный бисер есть образ благодати Божией, в нас сокрытой и неведомой нам, пока не сознаем того. Кто сознает, тот вместе убеждается, что ничего нет драгоценнее ее. Потому с полным самоотвержением все бросает и устремляется на возгрение и воспламенение в себе благодати.
Из этих притчей вы видите, что именно ожидается от нас. Ожидается, чтобы мы 1) сознали присутствие в себе дара благодати; 2) уразумели драгоценность ее для нас, столь великую, что она дороже жизни, так что без нее и жизнь не жизнь; 3) возжелали всем желанием усвоить себе сию благодать, а себя — ей, или, что то же, — проникнуться ею во всем своем естестве, просветиться и освятиться; 4) решились самым делом достигнуть сего; и затем 5) привели сию решимость в исполнение, оставя все или отрешив сердце свое от всего и все его предав вседействию Божией благодати. Когда совершатся в нас сии пять актов, тогда полагается начало внутреннему перерождению нашему, после которого, если неослабно будем продолжать действовать в том же духе, внутреннее перерождение и озарение будут возрастать — быстро или медленно, судя по нашему труду, а главное — по самозабвению и самоотвержению.
То же и в решимости на христианскую жизнь, надо: а) склониться желанием на нее, б) удалить препятствие внутри образованию решимости и в) решиться. Хотя действие благодати поставляет дух в возбужденное состояние, но все же внушение ее переменить жизнь есть только помышление, хотя более или менее живое: «Не оставить ли грех», или: «Надо оставить». Пробудившийся от сна видит, что пора и надо встать, но, чтобы встать, должен употреблять особые усилия, делать особые движения разными частями тела. Он напрягает мышцы, сбрасывает то, чем прикрыт, и встает.
Святитель Феофан Затворник. Путь ко спасению
Примеры проявления решимости из жизни святых
Пример святителя Николая Чудотворца, который ради спасения невинно осужденных достиг места казни, подбежал к палачу, смело выхватил из его рук меч, затем, ничего не страшась, бросил меч на землю, а осуждённых освободил от их оков.
Пример Марии Египетской, бывшей блудницы, глубоко осознавшей свое падение и проникшейся твердой решимостью провести остаток дней в покаянии отшельницей в бесплодной пустыне.
Пример преподобного Емилиана Италийского, закосневшего в грехе почти до конца жизни, однако нашедшего в себе силы преодолеть греховную натуру и провести остаток дней в суровом монастырском постничестве и послушаниях.
Пример преподобного Моисея Мурина. Раб знатного человека, изгнанный за худое поведение, он стал разбойником и к тому же страдал грехом пьянства и блудной страстью. Он нашел в себе силы прийти к покаянию и полному изменению жизни – принял монашеский постриг и в итоге достиг пресвитерского сана, окруженный учениками в своем скиту.
Исторические примеры проявления решимости
Исторический пример равноапостольного князя Владимира Святославовича, проявившего твердую решимость изменить свою жизнь после принятия Святого Крещения. Если бы князь формально принял христианскую веру лишь ради «повышения властного статуса», он бы сохранил в своем характере черты жестокого человека и безудержного сластолюбца, которые он проявлял в юности.
Пример Льва Александровича Тихомирова ((1852-1923), в молодости народовольца, активного революционера-пропагандиста, осознавшего гибельную опасность атеистических религиозных идей и открыто признавшего свои ошибки, несмотря на угрозы со стороны революционных «единоверцев». Вернувшись в Россию, он пришел в Петропавловский собор поклониться праху царя Александра II, против которого боролся и в подготовке убийства которого участвовал.
Пример японца, самурая и синтоистского жреца, Такумы Васабэ, который, ратуя за выдворение всех иностранцев из страны и уничтожение иностранных священнослужителей, «опасных для японского духа», в 1865 году пришел убить святителя Николая Японского. Остановленный святительским словом «Справедливо ли осуждать то, чего ты не знаешь?», он проявил японскую сдержанность и решимость выслушать святителя и вскоре сам принял Христа, несмотря на жесткое осуждение со стороны соотечественников. Принявший в Святом Крещении имя Павел, бывший самурай впоследствии стал первым в Японии православным священником.
Рекомендуемая литература
Образование твердой решимости спасаться в Господе (Добротолюбие
Том первый). Преподобный Макарий Великий
Путь ко спасении. Краткий очерк аскетики (раздел 6. Восход до решимости оставить грех и посвятить себя богоугождению) . Святитель Феофан Затворник.
http://www.biblioteka3.ru/biblioteka/feof_zatv/ocherk_asket/txt07.html
Рекомендуемая медиапродукция