Образ Божий: различия между версиями

Перейти к навигации Перейти к поиску
нет описания правки
 
 
'''Образ Божий '''–''' '''духовное основание человеческой личности, заложенное Богом и отражающее свойства Творца: разумность, свободу воли, бессмертие, способность к творчеству и др.
 
 
 
== '''[https://ru.wikipedia.org/wiki/Священное_Писание Священное Писание] об образе Божием в человеке''' ==
 
=== '''[https://ru.wikipedia.org/wiki/Ветхий_Завет Ветхий Завет]  об образе Божием в человеке''' ===
 
1. Сказано, что Бог сотворил человека по Своему образу и подобию: «И рече Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию, и да обладает рыбами морскими, и птицами небесными, (и зверми) и скотами, и всею землею, и всеми гады пресмыкающимися по земли. И сотвори Бог человека, по образу Божию сотвори его: мужа и жену сотвори их (Быт. 1:26-27)»; «Сия книга бытия человека, в оньже день сотвори Бог Адама: по образу Божию сотвори его, мужа и жену сотвори их; и нарече имя их Адам, в оньже день сотвори их (Быт. 5:1-2)».
 
2. В [https://ru.wikipedia.org/wiki/Книга_Премудрости_Иисуса,_сына_Сирахова Книге Премудростии Иисуса, сына Сирахова] сказано: «Господь создал человека из земли и опять возвращает его в нее. Определенное число дней и время дал Он им, и дал им власть над всем, что на ней. По природе их, облек их силою и сотворил их по образу Своему, и вложил страх к ним во всякую плоть, чтобы господствовать им над зверями и птицами. Он дал им смысл, язык и глаза, и уши и сердце для рассуждения, исполнил их проницательностью разума... (Сир. 17:1-6)
 
3. В [https://ru.wikipedia.org/wiki/Псалом псалме ][https://ru.wikipedia.org/wiki/Давид царя-пророка Давида]. Господь напоминает людям о том, что люди были созданы по образу и подобию Божию, но из-за грехопадения лишились соединения с Богом: «Аз рех: бози есте, и сынове Вышняго вси. Вы же яко человецы умираете, и якоедин от князей падаете» (Пс. 81:6-7)
 
=== '''Новый Завет об образе Божием в человеке''' ===
 
1. [https://ru.wikipedia.org/wiki/Апостол_Павел Апостол Павел] пишет в своих [https://ru.wikipedia.org/wiki/Послания_Павла Посланиях ]об обретении утраченного образа Божия: «Но вы не так познали Христа;&nbsp;потому что вы слышали о Нем и в Нем научились, –&nbsp;так как истина во Иисусе, –&nbsp;отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,&nbsp;<br/> а обновиться духом ума вашего&nbsp;и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины. (Еф. 4:20-24); «А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших;&nbsp;не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его&nbsp; и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его,&nbsp;где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос» (Кол. 3:8-11); «Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе»&nbsp; (Фил. 2:5).<br/> &nbsp;
 
== '''Святые отцы об образе и подобии Божием в человеке''' ==
 
1. “Сотворим, – говорит Бог, – человека по образу Нашему по подобию Нашему”. &nbsp;Как “образом” назвал Он образ владычества, так “подобием” то, чтобы мы, сколько возможно человеку, делались подобными Богу кротостью, смирением и вообще добродетелью, по слову Христову: “Будете сынами Отца вашего Небесного” (Мф. 5:45). ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Иоанн_Златоуст Святитель Иоанн Златоуст])
 
2. «Сотворим человека, и пусть они&nbsp;владычествуют» (означают):&nbsp;где сила власти, там и образ Божий. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Василий_Великий Святитель Василий Великий])
 
3. …«по образу» я обладаю бытием существа разумного, «по подобию» же я делаюсь, становясь христианином…([https://ru.wikipedia.org/wiki/Василий_Великий Святитель Василий Великий])
 
4. И рече Бог: сотворим человека по образу нашему (Быт. 1:26), – то есть чтобы властен он был, если хочет повиноваться Нам. Почему же мы – образ Божий? [https://ru.wikipedia.org/wiki/Моисей Моисей ]объясняет это следующими словами: «да обладает рыбами морскими, и птицами небесными, и скотами, и всею землею» (Быт. 1:26). Потому господство, какое приял человек над землей и над всем, что на ней, есть образ Бога, обладающего горними и дольними. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Ефрем_Сирин Преподобный Ефрем Сирин])&nbsp;
 
5. …художническое Слово созидает живое существо, в котором приведены в единство то и другое, то есть невидимое и видимая природа, созидает, говорю, человека; и из сотворенного уже вещества взяв тело, а от Себя вложив жизнь (что в слове Божием известно под именем души и образа Божия), творит как бы некоторый вторый мир, в малом великий… ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Григорий_Богослов Святитель Григорий Богослов])
 
6. Как же мы делаемся — «по подобию»? Через [https://ru.wikipedia.org/wiki/Евангелие Евангелие]. Что есть Христианство? Уподобление Богу, сколько то возможно для природы человеческой. Если ты решился быть христианином, то старайся соделаться подобным Богу, облечься во Христа. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Григорий_Нисский Святитель Григорий Нисский])
 
7. Бог из видимой и невидимой природы Своими руками творит человека по Своему образу и подобию. Из земли Он образовал тело человека, душу же разумную и мыслящую дал ему Своим вдуновением. Это мы и называем образом Божиим, ибо&nbsp;выражение: «по образу» – указывает на способность ума и свободы; тогда как выражение: «по подобию» – означает уподобление Богу в добродетели, насколько оно возможно для человека. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Иоанн_Дамаскин Преподобный Иоанн Дамаскин])
 
8. Бог сотворил человека по «образу и подобию» Своему.&nbsp;Под словом «образ» должно разуметь, что самое существо человека есть снимок (портрет) с Существа Божия; а «подобием» выражается сходство в самых оттенках образа или его качествах. Очевидно, что образ и подобие, сопряженные вместе, составляют полноту сходства; напротив того, утратою или искажением подобия нарушается все достоинство образа.&nbsp;Бог сотворил человека по образу и подобию Своему: следовательно, сотворил его совершенным образом Своим.&nbsp;Человек был отпечатком Божества не только по существу своему, но и по нравственным качествам — по премудрости, по благости, по святой чистоте, по постоянству в добре. Зло или недостаток не могли иметь никакого места в человеке: несмотря на свою ограниченность, он был совершен; несмотря на свою ограниченность, он имел полноту сходства с Богом. Полнота сходства необходима была для того, чтоб человек удовлетворял своему назначению — назначению быть храмом Всесовершенного Бога. Ум человека долженствовал быть Умом Божиим (1 Кор. 2:16), слово его долженствовало быть Словом Божиим (1 Кор. 7:12; 2 Кор. 13:3), [http://wiki.dobro.team/mediawiki/index.php/Дух дух ]его должен быть соединен с Духом Божиим (1 Кор. 6:17), его качества должны быть Богоподобными (Мф. 5:48). Вселение Бога в человека есть вместе и теснейшее соединение Бога с человеком; человек-тварь соделывается причастником Божественного естества (2 Пет. 1:4)! Человек, достигший такого состояния, называется богом по [http://wiki.dobro.team/mediawiki/index.php/Благодать благодати]! К такому состоянию призваны все мы Творцом при сотворении, в прародителях наших, как возвестил Сам Творец: «Аз рех: бози есте» (Пс. 81:6)… ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Игнатий_(Брянчанинов) Святитель Игнатий (Брянчанинов)])
 
9. …Бог, будучи жизнь, саможизнь, пролил из себя жизнь во все живущее и существующее. Жизнь мира есть отражение в нем саможизни – Бога. И духи, и человек, и вся прочая тварь вышли из рук Создателя совершенными, совершенными относительно ограниченному естеству своему, исполненными цельного добра, без малейшей примеси зла. Добро в тварях, соответственное естеству их, было отражением беспредельной благости беспредельного Творца. Ограниченное совершенство тварей было отражением всесовершенного совершенства, составляющего свойство единого Творца. Духи и человек соделались между тварями ближайшим и яснейшим отражением Бога. В самом существе их Творец начертал Свой образ; этот образ Он украсил качествами, подобными тем качествам, которые в беспредельности и совокупности своей составляют сущность Бога. Бог – благость: и разумных тварей Он соделал благими. Бог – премудрость: и разумных тварей Он соделал премудрыми. В решительный оттенок подобия Он даровал разумным тварям Святаго Духа Своего, — этим соединил [http://wiki.dobro.team/mediawiki/index.php/Дух дух ]их, все существо их с Собою.&nbsp;([https://ru.wikipedia.org/wiki/Игнатий_(Брянчанинов) Святитель Игнатий (Брянчанинов)])
 
=== '''Об образе Божием в человеке в трудах [https://ru.wikipedia.org/wiki/Феофан_Затворник святителя Феофана Затворника]''' ===
 
Так как человек создан по образу Божию, то его главною потребностию, а за нею стремлением должна быть [http://wiki.dobro.team/mediawiki/index.php/Жажда_Бога жажда Бога] и Божественных вещей. «Что ми есть на небеси, и от Тебе что восхотех на земли, Боже [http://wiki.dobro.team/mediawiki/index.php/Сердце сердца ]моего, и часть моя, Боже, во век» (Пс. 72, 25).&nbsp;
 
В человеке, в невинном состоянии, и была сия правота в [http://wiki.dobro.team/mediawiki/index.php/Сердце сердце ]или [http://wiki.dobro.team/mediawiki/index.php/Воля воле], но через падение в нем должно было произойти и действительно произошло превращение. Куда направилась его [http://wiki.dobro.team/mediawiki/index.php/Воля воля]? Как видно из обстоятельств падения – к себе. Вместо Бога человек сам себя возлюбил бесконечною любовию, себя поставил исключительною целию, а все другое – средством.
 
Образ и подобие Божии не относятся к телу, а к [http://wiki.dobro.team/mediawiki/index.php/Душа душе]. Образ Божий состоит в естестве души, а подобие – в свободно приобретаемых ею богоподобных качествах. То, что душа наша невещественна, проста, духовна, бессмертна и разумно-свободна, – это относится к образу Божию. А когда она должным употреблением разума и свободы познает истину и станет искренно содержать ее, сердце же украсит всякими добродетелями, как-то: кротостию, милосердием, воздержанием, миролюбием, терпением и прочее,–&nbsp;тогда сии качества составят в ней подобие Богу. Так, например, когда Спаситель говорил: будьте милосерды, якоже Отец ваш Небесный милосерд есть, то этим указал Он нам черту богоподобия, и кто усвоит ее себе, тот будет в сем отношении богоподобен.
 
Когда человек вышел из рук Творца, тогда образ Божий в нем был чист и совершен и богоподобие полно, сколько сие вместимо естеству человеческому. Когда же потом пал человек, то образ и подобие Божие испортились, исказились, омрачились. Вместо добродетелей пришли страсти и пороки и стали вытеснять их; вместо истины вошла в ум ложь, разум стал слаб к познанию и различению истины и добра, [http://wiki.dobro.team/mediawiki/index.php/Свобода свобода ]стала связана дурными склонностями и привычками; в самом даже естестве своем душа огрубела и как бы оплотенела, предавшись чувственности и плотским наслаждениям.&nbsp;<br/> <br/> Милосердый Бог не хотел оставить человека в этом худом состоянии, а благоволил устроить ему спасение и восстановить в нем образ Свой и подобие. Для сего Единородный Сын Божий, сияние славы и образ ипостаси Отца, во образе Божии сый, Себя умалил, зрак раба приял и образом обретеся, якоже человек. Пришедши на землю, Он устроил на ней святую [http://wiki.dobro.team/mediawiki/index.php/Церковь Церковь ]и вверил ей Божественное слово Свое и [http://wiki.dobro.team/mediawiki/index.php/Таинства_Церкви святые таинства]. Приемля верою слово истины, содержимое святою Церковию, и получая [http://wiki.dobro.team/mediawiki/index.php/Благодать благодать ]чрез святые ее таинства, человек облекается в образ Христа Спасителя, а чрез сие самое –&nbsp;во образ Божий, силою коего потом достигает и подобия. Сие совершается так.&nbsp;<br/> <br/> Во святом крещении умирает человек для жизни плотской и греховной и возрождается от Духа Святаго для жизни духовной и святой, то есть получает силу жить свято и духовно. Чрез восстановление сей силы восстановляется в нем образ Божий. А подобие Божие отображается потом – не вдруг, а постепенно, – &nbsp;когда человек начинает должным образом упражнять принятую им в крещении силу жить свято и духовно и самым делом начинает так жить, избегая лжи и греха, истребляя в себе зло и страсть и насаждая добрые расположения. Кто чрез [http://wiki.dobro.team/mediawiki/index.php/Грех грех ]теряет благодать крещения, тот возвращает себе силу крещения чрез [http://wiki.dobro.team/mediawiki/index.php/Покаяние покаяние ]и, восстановив здесь опять образ Божий, начинает снова, познанием истины и трудами [http://wiki.dobro.team/mediawiki/index.php/Доброделание доброделания], воображать в себе и подобие Божие. Когда таким образом он ум свой исполнит ведением всякой истины Божией, а душу украсит всякою добродетелию, тогда станет он и богоподобен, или облечется, как учит апостол, в правду и преподобие истины по образу Создавшаго его (Еф. 4, 24; Кол. 3, 10).&nbsp;
 
(Из: "[https://azbyka.ru/otechnik/Feofan_Zatvornik/nachertanie-hristianskogo-nravouchenija/ Начертание христианского нравоучения]"&nbsp;и "[http://verapravoslavnaya.ru/?Feofan_Zatvornik__Vnutrennyaya_zhiznmz Внутренняя жизнь]")&nbsp;
 
&nbsp;
 
== '''Рекомендуемая литература''' ==
 
1.&nbsp;[https://azbyka.ru/otechnik/Ignatij_Brjanchaninov/tom2-asketicheskie-opyty/8 О образе и подобии Божиих в человеке.&nbsp;][https://ru.wikipedia.org/wiki/Святитель Святитель&nbsp;][https://ru.wikipedia.org/wiki/Игнатий_(Брянчанинов) Игнатий Брянчанинов]
 
2.&nbsp;[https://azbyka.ru/otechnik/Anastasij_Sinait/tri-slova-ob-ustroenii-cheloveka-po-obrazu-i-po-podobiju-bozhiemu Три слова об устроении человека по образу и по подобию Божиему]. [https://ru.wikipedia.org/wiki/Преподобный Преподобный]&nbsp;[https://ru.wikipedia.org/wiki/Анастасий_Синаит Анастасий&nbsp;Синаит]
 
3.&nbsp;[https://azbyka.ru/otechnik/Feofan_Zatvornik/vnutrennjaja-zhizn/16 Образ и подобие Божии в нас – в творении и восстановлении].&nbsp;[https://ru.wikipedia.org/wiki/Святитель Святитель&nbsp;][https://ru.wikipedia.org/wiki/Феофан_Затворник Феофан Затворник]
 
4.&nbsp;[https://azbyka.ru/otechnik/Makarij_Bulgakov/pravoslavno-dogmaticheskoe-bogoslovie-tom1/2_41 Образ и подобие Божие в человеке].&nbsp;[https://ru.wikipedia.org/wiki/Митрополит Митрополит]&nbsp;[https://ru.wikipedia.org/wiki/Макарий_(Булгаков) Макарий (Булгаков)]
 
5.&nbsp;[https://azbyka.ru/otechnik/Mihail_Pomazanskij/pravoslavnoe-dogmaticheskoe-bogoslovie/3_3_6 Образ Божий в человеке].&nbsp;[https://ru.wikipedia.org/wiki/Протопресвитер Протопресвитер]&nbsp;[https://ru.wikipedia.org/wiki/Помазанский,_Михаил_Иванович Михаил Помазанский]
 
&nbsp;
 
== '''Рекомендуемая медиапродукция''' ==
 
1.&nbsp;[https://youtu.be/kglrP-ZiS5c https://youtu.be/kglrP-ZiS5c]
 
2.&nbsp;[https://youtu.be/ONcIA4g9lO8 https://youtu.be/ONcIA4g9lO8]
 
3.&nbsp;[https://youtu.be/BJXO2OgdOpI https://youtu.be/BJXO2OgdOpI]
399

правок

Навигация