Благоговение
Благогове́ние – преклонение перед величием и всемогуществом Божиим, безграничное доверие к благости Творца и трепетное чувство причастности реализации этого благого могущества в человеческом мире. В благоговении соединяются: возвышение духа, смирение, упование и самоотвержение.
1. Библейские примеры благоговения
1.1. Пример Ноя. О благоговении Ноя говорит апостол Павел: «Верою Ной, получив откровение о том, что ещё не было видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения дома своего» (Евр. 11:7).
1.2. Пример царя-псалмопевца Давида. Давид выражает в псалмах благоговение перед Господом: «Утверди слово Твое рабу Твоему, ради благоговения пре Тобою» (Пс. 118:38).
1.3. Пример царя Соломона. В книге Екклесиаста он говорит: «Благо будет боящимся Бога, которые благоговеют пред лицом Его» (Еккл.8:12).
1.4. Пример апостола Павла. В своих Посланиях он говорит о благоговении пред Господом: «Он /Иисус Христос/, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и прошения Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за Свое благоговение» (Евр. 5:7); «Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом, потому что Бог наш есть огнь поядающий» (Евр. 12:28-29).
2. Примеры благоговения из жизни святых.
2.1. Пример Серафима Саровского. Преподобный Серафим в своих поучениях говорит на основании опыта своего подвижничества: Человек «должен проходить путь сей с крайней осторожностью и благоговением ко всему священному, а не небрежно»; «Благоговейная осторожность здесь нужна для того, что сие море, т. е. сердце со своими помыслами и желаниями, которые должно очищать посредством внимания, велико ипространно, тамо гади, ихже нeсть числа, т. е. многие помыслы суетные, неправые и нечистые, порождения злых духов».
2.2. Пример святителя Феофана Затворника. Святитель на основании своего духовного опыта говорит о благоговении:«Из совокупности таких духовных движений исходит страх Божий, благоговейное стояние пред Богом в сердце... Надобно поселить в сердце убеждение и решение – Бога предпочитать всему, по крайней мере, во время молитвы. ... Надо добиться того, чтоб непрестанно ходить пред Богом со страхом и благоговением. Дело молитвы есть первое дело в христианской жизни. ... Становится ум в сердце сознательно пред лицом Бога и, исполняясь достодолжного благоговения, начинает изливать пред Ним сердце свое. Непрестанная молитва в сем и состоит, чтобы всегда благоговейно стоять пред Богом».
3. Исторические примеры благоговения
3.1. Пример Гавриила Державина. Глубокое благоговение перед Богом великого русского поэта выражено в его оде «Бог», завершающейся словами:
«Но если славословить должно,
То слабым смертным невозможно
Тебя ничем иным почтить,
Как им к Тебе лишь возвышаться,
В безмерной разности теряться
И благодарны слезы лить».
3.2. Пример Иоганна Кеплера. Великий астроном, физик и математик, завершает свой последний научный труд выражением глубочайшего благоговения перед Творцом: «Прежде, чем оставить этот стол, за которым я совершил все свои исследования, мне остается только, возведя очи к небу и подняв руки, поблагодарить Творца Вселенной за Его милосердие ко мне!.. Я молю Тебя не допустить меня до самообольщения этим трудом, который посвящен Твоей Божественной славе! Боже, прими меня в лоно Твоей благодати и даруй мне милость, чтобы труд никогда не послужил для зла, но лишь для прославления Твоего имени и для спасения душ».
3.3. Пример Карла Линнея. Знаменитый естествоиспытатель-биолог XVIII века, основоположник системы растительного и животного мира писал: «Вечный, Великий, Всеведущий и Всемогущий Бог прошел мимо меня! Я не видел Его в лицо, но Его отражение охватило мою душу и погрузило ее в благоговение! Я тут и там замечал следы Его в Его творениях. Во всех Его делах, даже самых малых и незаметных, какая сила, какая мудрость, какое невообразимое совершенство!»
4. Святые отцы о благоговении:
«Блажен человек, который всегда пребывает в благоговении; а кто ожесточает сердце свое, тот попадет в беду». Пророк царь Соломон (Притч. 28, 14)
«Божество познается не в словесном изложении... но в вере и благочестивом размышлении с благоговением». Преподобный Афанасий I Великий
«Если ты избрал для себя благоговейную жизнь, то трезвись, чтобы лукавый под видом благоговения не внушил тебе чуждого помысла, а именно тщеславия и гордыни» Преподобный Ефрем Сирин
«...Благоговение производит мирное состояние, а мирное состояние рождает бесстрастие». Преподобный Ефрем Сирин
«Не стыдись хранить благоговение в смиренном сердце, потому что развращающие тебя не принесут тебе пользы в день нужды». Преподобный Ефрем Сирин
«...Нужно благоговеть пред Ним <Творцом> и преклоняться не только потому, что Он сотворил нас или даровал нам душу бестелесную и разумную, и не потому, что создал нас лучше всех других, и не потому, что дал нам господство и власть над всем видимым, но потому, что Сам Он нисколько не нуждается в нас». Святитель Иоанн Златоуст
«...В церкви Божией должно сохранять всевозможные благоговение и порядок, как для славы Божией, так для собственной душевной пользы...» Святитель Игнатий Брянчанинов
5. Рекомендуемая литература:
https://azbyka.ru/blagogovenie
http://www.pravoslavie.ru/90493.html
http://www.christian-spirit.ru/v96/96.%289%29.htm
6. Рекомендуемая медиапродукция: