Навык

Навык производит охоту в человеке, которая влечет его к добру или ко злу, поэтому страсти – злые навыки; добродетели – навыки благие.

Святые отцы отождествляют навык с привычкой.

Навыки имеют силу, подобную естественным качествам: надо последователю Господа Иисуса Христа стяжать хорошие навыки и уклониться от навыков дурных (святитель Игнатий Брянчанинов).

Навык к доброму или худому заставляет нас думать, говорить и делать доброе или худое (Авва Фалассий).

Если должно обучать добру плоть, как рабу, то ничем нельзя так успеть в этом, как частым бдением. Тут она испытывает вполне власть духа над собою и приучается покорствовать ему, а дух приобретает навык властвовать над нею (святитель Феофан Затворник).