Блаженство: различия между версиями

1.1. Пример Моисея. Видя богоизбранность народа, он призывал его не потерять это особое блаженство избранности, которое сам обрел в единстве с Богом: «Блажен ты, Израиль! кто подобен тебе, народ, хранимый Господом, Который есть щит, охраняющий тебя, и меч славы твоей?» ([http://azbyka.ru/biblia/?Deut.33:29&cr&rus Втор. 33:29]).▼

1.2. Пример царя-пророка и псалмопевца Давида. Так же, как и Моисей, осознавая Духом Святым свое избранничество, Давид выражал в псалмах духовное состояние единства с Богом в земной жизни, пел об основаниях этого состояния: «Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей» ([http://azbyka.ru/biblia/?Ps.1:1-2&cr&rus Пс 1:1-2]). «…Блаженны все, уповающие на Него» (Пс. 2:12) «Блаженны непорочные в пути, ходящие в законе Господнем. Блаженны хранящие откровения Его, всем сердцем ищущие Его» (Пс. 119:1-2).▼

1.3. Пример апостолов. Господь Иисус Христос Сам указывает им об основаниях блаженства. Так, обращаясь к апостолу Петру, Он говорит: «Блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах» ([http://azbyka.ru/biblia/?Mt.16:17&cr&rus Мф. 16:17]). И в другой раз, обращаясь ко всем ученикам: «Блаженны очи, видящие то, что вы видите! Ибо сказываю вам, что многие пророки и цари желали видеть, что́ вы видите, и не видели, и слышать, что́ вы слышите, и не слышали» ([http://azbyka.ru/biblia/?Lk.10:23-24&cr&rus Лк. 10:23-24]). Сам апостол Павел на суде перед царем Агриппой говорит о обретенном единстве с Богом: «Почитаю себя блаженным»  ([http://azbyka.ru/biblia/?Act.26:2&cr&rus Деян. 26:2]).▼

2.1. Пример святого блаженного Андрея, Христа ради юродивого. Святой Андрей пережил состояние блаженства, как полного единения с Богом, восхищенный Ангелом в Царство Божие: «Какая радость объяла меня при созерцании лица Его, того нельзя словами выразить. Даже и теперь при воспоминании о том видении я преисполняюсь неизреченною радостию. В трепете лежал я пред моим Владыкою. После сего всё небесное воинство воспело предивную и неизреченную песнь, а затем – не понимаю и сам как – снова очутился я ходящим по раю» («Жития святых», 2 окт.).▼

2.2. Пример блаженного Августина. Великий христианский богослов и философ прошел трудный путь к Богу и обрел единство с Ним, обрел блаженство осознания того, что Бог всегда рядом: «…я вздыхал – и Ты слышал меня; меня кидало по волнам – и Ты руководил мною; я шел широкой мирской дорогой, но Ты не покидал меня». «Господи, Боже истины, разве тот, кто знает это, уже угоден Тебе? Несчастен человек, который, зная всё, не знает Тебя; блажен, кто знает Тебя, даже если он не знает ничего другого» (Блаженный Августин. «Исповедь»).▼