Нестяжание

Нестяжа́ние – евангельская добродетель, довольство лишь самым необходимым, равнодушие к роскоши и богатству.

 

Примеры нестяжания (нестяжательства) в Священном Писании

Пример из Ветхого Завета

Пример древних пророков. Все библейские пророки – Самуил, Илия, Елисей и др., – имея влияние на царей и народ, никогда не пользовались этим ради стяжания каких-либо даров и подношений и были совершенно равнодушны ко всякому имуществу, что тем более облегчало их деятельность.

Примеры из Нового Завета

Пример апостолов. Все апостолы, в том числе несомненно состоятельный мытарь Матфей, по призыву Христа пошли за Ним, полностью отказавшись от своего имущества и всякого стяжания, верные слову, сказанному Спасителем и особо отмеченному именно Матфеем: не иметь «Ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания» (Мф. 10:10).

 

Святые отцы о нестяжательности

1. Не должно заботиться об избытке и прилагать старание ради пресыщения и пышности; надо быть чистым от всякого вида любостяжания и щегольства. (Святитель Василий Великий)

2. Нестяжательность приближает к Небесам, освобождая нас не только от страха, забот и опасностей, но и от прочих неудобств. (Святитель Иоанн Златоуст)

3. Известно, что не иметь нужды во многом признается величайшим благом... но признается и то, что гораздо высшее благополучие - быть выше даже потребности иметь какую-либо собственность. Поэтому будем заботиться более о душе, о теле же - насколько это нужно, о внешнем - совсем не станем прилагать попечения. Ибо таким образом и здесь достигнем высшего блаженства, заключающего в себе Небесное Царство. (Преподобный Исидор Пелусиот)

4. Никто не может приобрести действительной нестяжательности, если не приготовится к тому, чтобы с радостью переносить искушения. (Преподобный Исаак Сирин)

5. Без нестяжательности душа не может освободиться от мятежа помыслов и, не приведя в безмолвие чувств, не ощутит мира в мысли. (Преподобный Исаак Сирин)

6. Если возлюбишь нестяжательностъ, не лишишься небесного богатства (Преподобный Ефрем Сирин)

7. Да не подумает кто-либо, что без труда и легко достигается преуспеяние в нестяжательности. (Преподобный Нил Синайский)

8.. Чтобы стяжать любовь к предметам духовным и небесным, нужно отречься от любви к предметам земным. (Святитель Игнатий (Брянчанинов))

9. Нестяжание и отречение от мира - необходимое условие к достижению совершенства. Ум и сердце должны быть всецело устремлены к Богу, все препятствия, все поводы к развлечению должны быть устранены. (Святитель Игнатий (Брянчанинов))

О нестяжательности в трудах святителя Феофана Затворника

Господь, посылая на проповедь святых апостолов, повелел им ничего не иметь при себе. Одна одежда на плечах, сандалии на ногах, посох в руках,- и все тут. И попечения ни о чем не иметь, вступая в этот труд, словно они были полностью обеспечены. И действительно, апостолы были вполне обеспечены без всякого внешнего обеспечения. Как же это устроилось? Совершенною преданностью их в волю Божию; потому-то Господь так и устраивал, чтобы они не имели ни в чем нужды. Подвигал сердца слушавших проповедь, и те питали и покоили проповедников. Но апостолы не имели этого в виду и не ожидали ничего, а все предавали Господу. Оттого терпеливо сносили и если что встречалось неприятное. Одна у них была забота - проповедовать и одна печаль - если не слушали проповеди. Отсюда чистота, независимость и многоплодность проповедания. И ныне бы так надо, но наша немощь требует внешнего обеспечения, без которого мы и шагу не сделаем. Это, однако, не укор нынешним нашим апостолам. Вначале они точно опираются на это обеспечение, но потом оно исчезает из памяти, и они самым своим трудом возводятся в состояние преданности Богу; с этого момента, надо полагать, и начинается настоящая плодоносность проповеди. Преданность Богу есть высшая степень нравственного совершенства, а до него доходят не вдруг, как только познают цену его. Оно само приходит после многих трудов. 

 

Церковно-исторические примеры нестяжательности

1. Пример преподобного Николая Святоши. Святослав Давыдович, князь Черниговский, оставив дом, имущество и семейство, в 1106 году принял постриг с именем Николай в Киево-Печерской обители и стал первым русским князем, принявшим монашество. Никола Святоша прославился своим смирением и нестяжательностью. Когда святой получал деньги, то употреблял их на украшение храма, на покупку книг для обители или раздавал нищим.

2. Пример из Отечника. Некто из старцев поведал об авве Иоанне Персиянине, что он, по изобилию в нем божественной благодати, достиг совершенства нестяжания. Жил он в Аравии Египетской. Однажды он занял у брата золотую монету и купил на нее льну для своего рукоделия. После этого пришел к нему другой брат и начал просить его, говоря: "Дай мне, авва, немного льна: я сделаю себе левитон". Авва радостно дал ему. Потом пришел к нему еще другой брат и тоже просил его: "Дай мне немного льна на полотенце". Старец дал и этому. И иным многим, просившим у него, давал с радостью, потому что был крайне прост сердцем. Пришел, наконец, к нему и ссудивший его золотою монетой, желая получить ее обратно. Старец сказал ему: "Я схожу и принесу ее тебе". Не найдя у кого бы занять монету, он пошел к авве Иакову, заведовавшему раздаянием милостыни, с тем, чтобы попросить у него златник для возвращения брату. Идя к авве Иакову, он увидел лежащий на дороге златник. Авва Иоанн не прикоснулся к нему, но, сотворив молитву, возвратился в келлию. Брат опять пришел, прося возвращения долга. "Я забочусь об этом",- отвечал старец и опять пошел к авве Иакову. На дороге он увидел златник на том же месте, на котором он был и прежде; сотворив молитву, старец возвратился в келлию. Брат пришел и в третий раз. Старец отвечал ему: "Непременно схожу и принесу тебе". Он пошел на то место, где прежде нашел монету, она лежала там же. Сотворив молитву, он взял ее, принес к авве Иакову и сказал ему: "Авва! Идя к тебе, я нашел на дороге этот златник; сделай милость, оповести в окрестности, не потерял ли кто его? Если найдется потерявший, отдай ему". Авва Иаков ходил три дня и объявлял о найденной монете, но не нашлось никого, кто бы потерял златник. Тогда старец сказал авве Иакову: "Если никто не потерял этот златник, то отдай его такому-то брату: я должен ему. Я шел к тебе просить милостыни, чтобы отдать долг, и нашел этот златник". Удивился авва Иаков, что старец, будучи должен и найдя монету, не взял ее тотчас и не отдал долга.

3. Пример из Древнего Патерика. Некие из греков пришли однажды в город Острацины раздать милостыню. Они взяли с собой приставников, чтобы показывали им, кто имеет особенно нужду в подаянии. Приставники привели их к одному изувеченному и предлагали ему подаяние. Тот не захотел принять, говоря: “Вот я тружусь и ем хлеб от трудов своих.” Потом привели их к хижине одной вдовы с семейством. Когда они постучались в двери, откликнулась ее дочь. А мать уходила в это время на работу – она была портниха. Они предлагали дочери одежду и деньги, но та не хотела принять, говоря: “Когда пошла мать моя, то сказала мне: будь покойна, Бог восхотел, и я нашла ныне работу, – теперь мы имеем свою пищу.” Когда пришла мать, они стали и ее просить принять подаяние, но и она не приняла и сказала: “Я имею Покровителем моего Бога – и вы теперь хотите отнять Его у меня!” Услышав веру ее, они прославили Бога.

 

Рекомендуемая литература

1. О нестяжании. Преподобный Иоанн Лествичник

2. О нестяжании. Святитель Филарет Московский

 

Рекомендуемая медиапродукция

1. https://youtu.be/oHfaR_W70P4

2. https://youtu.be/hwYs_pZqaKY