399
правок
Неверие: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
нет описания правки
(Новая страница: « '''Неверие '''— 1) отсутствие веры в Единого и Истинного Бога, в Божественный …») |
Smirnov.S (обсуждение | вклад) |
||
|
Неверие — грех безразличия к Творцу и Отцу нашему Небесному — Богу и миру духовному, собственной посмертной участи. Оно может базироваться на безразличии, а может и на нежелании менять привычный греховный образ жизни.
== '''Примеры неверия в [https://ru.wikipedia.org/wiki/Священное_Писание Священном Писании]''' ==
=== '''Примеры неверия в [https://ru.wikipedia.org/wiki/Ветхий_Завет Ветхом Завете]''' ===
1. Пример евреев, поклонившихся [https://ru.wikipedia.org/wiki/Золотой_телец «золотому тельцу»]. Во время [https://ru.wikipedia.org/wiki/Исход Исхода ]еврейский народ не раз изменял Богу, проявляя свое неверие в Него. Проявлением такого неверия было и поклонение «золотому тельцу», который, как считали его суеверные «создатели» в отсутствие [https://ru.wikipedia.org/wiki/Моисей Моисея], поднявшегося на [https://ru.wikipedia.org/wiki/Синай_(гора) гору Синай], принесет им спасение и благополучие.
2. В своем псалме [https://ru.wikipedia.org/wiki/Давид царь-псалмопевец Давид] говорит о людях, в его время не веривших в Бога: «Рече безумен в сердце своем: несть Бог» (Пс. 13:1). Считается, что под безумцами подразумеваются и конкретные персоны: ассирийский царь [https://ru.wikipedia.org/wiki/Синаххериб Сеннахирим ]и его посол Рапсак, посланный Сеннахиримом к еврейскому [https://ru.wikipedia.org/wiki/Езекия царю Езекии] с ультиматумом. Ассирийцы насмехались над евреями, не веря, что они имеют Бога-заступника, и это привело к их катастрофическому поражению при осаде [https://ru.wikipedia.org/wiki/Иерусалим Иерусалима].
=== '''Пример неверия в [https://ru.wikipedia.org/wiki/Новый_Завет Новом Завете]''' ===
1. Пример [https://ru.wikipedia.org/wiki/Саддукеи саддукеев]. Саддукеи – представители религиозно-философской школы, захватившей власть в [https://ru.wikipedia.org/wiki/Иудея Иудее], – формально признавали бытие Божие, однако их «практические» воззрения, основанные на доктрине отсутствия всякого влияния Бога на дела человеческие, отрицании воскресения, загробной жизни и бессмертия души, приблизили их вплотную к отрицанию Бога, как это случилось гораздо позднее с [https://ru.wikipedia.org/wiki/Картезианство картезианством], развившимся в атеистический [https://ru.wikipedia.org/wiki/Позитивизм позитивизм].
== '''Святые отцы о неверии в Бога''' ==
1. Неверие происходит от порочной жизни и тщеславия. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Иоанн_Златоуст Святитель Иоанн Златоуст])
2. Кто в мысли своей не дает места бытию Божию, говоря, что Бога нет, тот, став вне Сущего, растлил собственное свое бытие. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Григорий_Нисский Святитель Григорий Нисский])
3. ...О том, кто отпал от Сущего, говорим, что он, пришедши в ничтожество, уничтожился. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Григорий_Нисский Святитель Григорий Нисский)]
4. Величайшая болезнь души, крайняя беда и пагуба, – не знать Бога, все создавшего для человека и даровавшего ему ум и слово, коими, возносясь горе, может он вступать в общение с Богом, созерцая и прославляя Его. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Антоний_Великий Преподобный Антоний Великий])
5. Жить же неразумною и скотоподобною жизнью неведущих Бога подобно тому, как если бы жить среди мертвых. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Симеон_Новый_Богослов Преподобный Симеон Новый Богослов])
6. Те же, которые совершенно удалены от Него <Бога> и не взыскали Его, или не соединились с Ним и не избавились от рабства страстям и смерти, цари ли то, князья или вельможи, хотя бы они думали и полагали, что утешаются, радуются и наслаждаются благами, но они никогда не будут обладать тою совершенно неизреченною и неизъяснимою радостью, которую имеют рабы Христовы, свободные от всех неуместных пожеланий удовольствий и славы. Ее никогда не познает, не поймет и не увидит никто из тех, которые преискренно и горячо не прилепились ко Христу и в неизреченном соединении не растворились с Ним. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Симеон_Новый_Богослов Преподобный Симеон Новый Богослов])
7. Как тело, разлучаясь с душой, умирает; так и душа умирает вне общения с Богом. ([http://www.pravoslavie.ru/91201.html Блаженный Августин])
8. Где начинается неверие, там начинается жалкое, низкое рабство и упадок духа; и напротив, где вера, там – величие, возвышенность, свобода духа. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Иоанн_Кронштадтский Праведный Иоанн Кронштадский])
9. Людей покрывает тьма неведение о Боге, о себе самих и о врагах своего спасения, которые потому легко обкрадывают мысленный дом души нашей, его мысленное богатство. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Иоанн_Кронштадтский Праведный Иоанн Кронштадский])
10. Вера – душа народа. Когда гаснет она в народе, то он превращается в безжизненный труп, быстро разлагающийся, предающийся тлению. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Филарет_(Гумилевский) Святитель Филарет Черниговский])
11. ...неверие бывает от гордости. Горделивый человек своим умом и наукою хочет познать все, но ему не дается познать Бога, потому что Господь открывается только смиренным душам. Смиренным душам Господь показывает Свои дела, которые непостижимы для нашего ума, но открываются Духом Святым. ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Силуан_Афонский Преподобный Силуан Афонский])
12. Безбожие, безумие и злоба происходят от невежества. Последнее же подобно беснованию, которое лучше всего обуздывается добродетелью. Если с безбожным будешь спорить по его же буйным правилам, то еще больше воспалишь его наглость, отрицающую все и вся. Если с безумным говоришь повышенным тоном, мрак безумия сгущается. Если злобного думаешь убедить гневом, то еще больше разжигаешь огонь ненависти. Кроткое и благое дело – вот та вода, которой угашается этот пожар… ([https://ru.wikipedia.org/wiki/Николай_(Велимирович) Святитель Николай Сербский])
== '''Исторические примеры неверия и его результатов''' ==
Наиболее ярким историческим примером являются воззрения и деятельность адептов [https://ru.wikipedia.org/wiki/Великая_французская_революция Французской ]и [https://ru.wikipedia.org/wiki/Революция_1917_года_в_России русской ]революций, воинствующих атеистов. [https://ru.wikipedia.org/wiki/Феофан_Затворник Святитель Феофан Затворник], задолго предрекая русскую революцию, очень точно выразился о них: «Как шла Французская революция? Сначала распространились материалистические воззрения. Они пошатнули и христианские и общерелигиозные убеждения. Пошло повальное неверие: “Бога нет; человек – ком грязи; за гробом нечего ждать”. Несмотря, однако, на то, что ком грязи можно бы всем топтать, у них выходило: “не замай!” “не тронь!” “дай свободу!” И дали! Начались требования – инде разумные, далее полуумные, там безумные. И пошло всё вверх дном. Что у нас?! У нас материалистические воззрения все более и более приобретают вес и обобщаются. Силы еще не взяли, а берут. Неверие и безнравственность тоже расширяются. Требование свободы и самоуправства выражается свободно. Выходит, что и мы на пути к революции…
Если у нас все пойдет таким путем, то что дивного, если и между нами повторится конец осмьнадцатого века со всеми его ужасами? Ибо от подобных причин подобные бывают и следствия!» ([https://azbyka.ru/otechnik/Feofan_Zatvornik/sbornik-slov-na-gospodskie-bogorodichnye-i-torzhestvennye-dni/ Сборник слов на торжественные дни]).
== '''Критика неверия в культуре''' ==
Пример[https://ru.wikipedia.org/wiki/Достоевский,_Фёдор_Михайлович Ф. М. Достоевского]. В рамках художественной литературы великий русский писатель был наиболее глубоким исследователем психологических основ неверия. У него был замысел создать [https://ru.wikipedia.org/wiki/Атеизм_(роман) роман «Атеизм»], главный герой которого – «русский человек нашего общества, и в летах, не очень образованный, но и не необразованный, не без чинов. <…> Всю жизнь он занимался одной только службой, из колеи не выходил и до 45 лет ничем не отличался». Завязкой произведения должна была послужить потеря веры в Бога главным героем: «вдруг, уже в летах, теряет веру в Бога. <…> Последующий сюжет характеризовался в идеологической плоскости. Герой «шныряет по новым поколениям, по атеистам, по славянам и европейцам, по русским изуверам и пустынножителям, по священникам; сильно, между прочим, попадается на крючок иезуиту, пропагатору, поляку; спускается от него в глубину хлыстовщины». Однако в финале всё-таки повторно обретает веру: «и под конец обретает и Христа и русскую землю, русского Христа и русского Бога». Наброски романа использовались в создании образов атеистов в других произведениях – [https://ru.wikipedia.org/wiki/Подросток_(роман) «Подросток»], [https://ru.wikipedia.org/wiki/Бесы «Бесы»], [https://ru.wikipedia.org/wiki/Братья_Карамазовы «Братья Карамазовы»]. В романе «Бесы» один из героев говорит: «…полный атеизм почтеннее светского равнодушия <…> Совершенный атеист стоит на предпоследней верхней ступени до совершеннейшей веры (там перешагнёт ли её, нет ли), а равнодушный никакой веры не имеет, кроме дурного страха».
== '''Рекомендуемая литература''' ==
1. [https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Kronshtadtskij/simfonija-po-tvorenijam-svjatogo-pravednogo-ioanna-kronshtadtskogo/150 Неверие]. [https://ru.wikipedia.org/wiki/Иоанн_Кронштадтский Праведный ][https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Kronshtadtskij/ Иоанн Кронштадтский]
2. [https://azbyka.ru/otechnik/Veniamin_Fedchenkov/o-vere-neverii-i-somnenii/ О вере, неверии и сомнении]. [https://ru.wikipedia.org/wiki/Митрополит Митрополит ][https://ru.wikipedia.org/wiki/Вениамин_(Федченков) Вениамин (Федченков)]
3. [https://azbyka.ru/otechnik/Antonij_Surozhskij/poisk/#0_5 Диалог об атеизме и Последнем Суде]. [https://ru.wikipedia.org/wiki/Митрополит Митрополит ][https://ru.wikipedia.org/wiki/Антоний_Сурожский Антоний (Блюм)]
4. [https://azbyka.ru/otechnik/Varlaam_Rjashentsev/vera-i-prichiny-neverija/ Вера и причины неверия]. [https://ru.wikipedia.org/wiki/Архиепископ Архиепископ ][https://ru.wikipedia.org/wiki/Варлаам_(Ряшенцев) Варлаам (Ряшенцев)]
5. [https://azbyka.ru/otechnik/Mark_Lozinskij/otechnik-propovednika/278 Неверие]. [https://ru.wikipedia.org/wiki/Игумен Игумен ][https://ru.wikipedia.org/wiki/Марк_(Лозинский) Марк (Лозинский)]
6. [https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Maslov/simfonija-po-tvorenijam-svjatitelja-tihona-zadonskogo/165 Неверие]. [https://ru.wikipedia.org/wiki/Архимандрит Схиархимандрит ][https://ru.wikipedia.org/wiki/Иоанн_(Маслов) Иоанн (Маслов)]
7. [https://azbyka.ru/otechnik/Mihail_Cheltsov/khristianskoe-mirosozertsanie-osnovnye-religioznye-istiny/5 Атеизм]. [https://ru.wikipedia.org/wiki/Священномученик Священномученик ][https://ru.wikipedia.org/wiki/Чельцов,_Михаил_Павлович Михаил Чельцов]
== '''Рекомендуемая медиапродукция''' ==
1. [https://youtu.be/YcWP7cjScEE https://youtu.be/YcWP7cjScEE]
2. [https://youtu.be/RwsUCgHbSrQ https://youtu.be/RwsUCgHbSrQ]
3. [https://youtu.be/CjCIB4sMZT0 https://youtu.be/CjCIB4sMZT0]
4. [https://youtu.be/X-r0T_aJUNg https://youtu.be/X-r0T_aJUNg]
| |||